* ( آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشى والإبكار ( 41 ) وإذا قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء ) * * قوله تعالى : * ( قال ربي اجعل لي آية ) أي : علامة . قيل : إنما سأل العلامة ؛ لأن إبليس وسوس إليه أن الذي ناداك هو الشيطان ، دون الملك وكان يديم عليه وسوسته ، فسأل العلامة ؛ دفعا لتلك الوسوسة . وقيل : إنما سأل العلامة ؛ لمعرفة وقت الولادة حتى يزداد لله شكرا .
* ( قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام ) وقيل : [ إن الله أمسك ] لسانه وحبس عنه الكلام ثلاثة أيام ، وهو سوى صحيح ؛ وعليه دل قوله تعالى في سورة مريم * ( ثلاث ليال سويا ) .
* ( إلا رمزا ) أي : إشارة ، والإشارة تكون باللسان ، وتكون باليد ، وتكون بالعين والمراد ها هنا : الإشارة بالإصبع المسبحة ، قال قتادة : إنما أمسك لسانه عن الكلام عقوبة له على ما سأل من الآية بعدما أوحى الله تعالى إليه ، وشافهته الملائكة بالبشارة .
* ( واذكر ربك كثيرا ) قيل : إنما أمسك لسانه عن الكلام مع الناس ، ولم يمسكه عن ذكر الله تعالى ، فأمره بالذكر .
* ( وسبح بالعشى والإبكار ) المراد بالتسبيح : الصلاة ، وأما العشى : ما بين زوال الشمس إلى غروب الشمس ، ومنه صلاة الظهر والعصر صلاتي العشى ، وأما الإبكار : ما بين طلوع الفجر إلى الضحى الأعلى .
قوله تعالى : * ( وإذ قالت الملائكة يا مريم ) أي : واذكر إذ قالت الملائكة : * ( يا مريم إن الله اصطفاك ) اختارك وطهرك من الحيض والنفاس ، وقيل : من الذنوب . * ( وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ) منهم من قال : على نساء عالمي زمانها ، ومنهم من قال :