رواية أبي حذيفة عنه عن سلمة بن نبيط عن الضحاك بهذا " . ورواه العلامة السندي أيضا باسناده عن أبي حذيفة عنه كما في حصر الشارد :
" أما كتاب التفسير لإمام الثوري ، فأنا أرويه عن الشيخ صالح الفلاني ، عن محمد بن سنه ، عن مولاي الشريف محمد بن عبد الله بإجازته ، عن محمد بن عبد الرحمن العلقمي ، عن الحافظ السيوطي ، عن الحافظ ابن حجر ، عن عبد القادر بن محمد بن علي الدمشقي سبط الحافظ الذهبي ، نا أحمد بن علي بن الحسن الجزري ، نا محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح خطيب مرو ، نا علي بن حمزة بن علي بن طلحة البغدادي ، نا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين ، نا محمد بن محمد بن أبي إبراهيم بن غيلان ، نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، نا إسحاق بن الحسن الحربي ، نا أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي ، عن سفيان الثوري " [1] .
وذكر ابن النديم وأبو المحاسن [2] في تاريخه رسالتين له . أولاهما رسالة إلى عباد بن عباد الارسوفي . وقد تقدم في ذكر زهد الثوري [3] . والأخرى في موضع اسمها بياض في الفهرست .
وذكر الحاكم نسخا أخرى له ، فقال : [4] ( 1 ) نسخ للثوري وغيره من مشائخ العرب ، ينفرد بها الهياج بن بسطام الهروي عنهم .
( 2 ) نسخ أخرى للثوري وغيره . ينفرد بها أبو مهران بن أبي عمر الرازي عنهم .
( 3 ) نسخ للثوري وغيره ، ينفرد بها نوح بن ميمون المروزي عنهم .
النسخة الرامبورية لتفسير الثوري أما تفسير الثوري فلا توجد له نسخة سوى نسختنا . وهذه النسخة ناقصة

[1] حصر الشارد 39 الف .
[2] الفهرست 35 ، دائرة المعارف الإسلامية ، ذكر سفيان .
[3] وليراجع التقدمة 86 ، واللواقح 1 / 52 .
[4] المعرفة 165 .