* ( وما كان قولهم ) * حين لقوا عدوهم * ( إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا ) * يريدون : خطاياهم .
* ( فآتاهم الله ) * أعطاهم * ( ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة ) * أما ثواب الدنيا : فالنصر على عدوهم ، وأما ثواب الآخرة : فالجنة .
قال محمد : تقرأ * ( وما كان قولهم ) * بالرفع والنصب ؛ فمن قرأ بالرفع :
جعل خبر ( ( كان ) ) ما بعد ( ( إلا ) ) والأكثر في الكلام أن يكون الاسم هو ما بعد ( ( إلا ) ) فيكون المعنى : وما كان قولهم إلا استغفارهم .
[ آية 149 - 151 ] * ( يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا ) * يعني : اليهود ؛ في تفسير الحسن * ( يردوكم على أعقابكم ) * أي : إلى الشرك * ( فتنقلبوا ) * إلى الآخرة * ( خاسرين ) * * ( بل الله مولاكم ) * وليكم ينصركم ويعصمكم من أن ترجعوا كافرين * ( سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب ) * قال الحسن : يعني : مشركي العرب * ( بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ) * أي : حجة بما هم عليه من

324