تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين ) .
قال محمد : تقرأ * ( وصية ) * بالرفع والنصب ؛ فمن نصب أراد : فليوصوا وصية ، ومن رفع فعلى معنى : فعليهم وصية . ونصب * ( متاعا ) * بمعنى :
متعوهن متاعاً .
قوله : * ( فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف ) * يعني : أن يتزين ، ويتشوفن ، ويلتمسن الأزواج .
* ( وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون ) * أي : لكي تعقلوا .
قال محمد : قوله * ( حقا ) * نصب على معنى : يحق حقاً .
[ آية 243 - 245 ]

243