قال الدليمي :
" يقول تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِى الأمْرِ مِنكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيء فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الأخِرِ ذَا لِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً } ( 1 ) .
- قال : - فأفرد تعالى لنفسه طاعة ولرسوله ( صلى الله عليه وسلم ) طاعة ولم يفرد لأُولي الأمر طاعة مستقلّة بهم ، إنّما طاعتهم داخلة تحت طاعة الله وطاعة رسوله ، وأرشد عند النزاع أن نردّ الأمر إلى الله والرسول ولم يقل : ( أُولي الأمر ) ، فلم يجعل لأُولي الأمر شيء عند النزاع ، فليس هناك أحد يُردّ إليه الأمر عند النزاع غير الله والرسول .
وإليك ما ورد عن سيّدنا عليّ ( رضي الله عنه ) في نهج البلاغة من تفسير هذه الآية طبّقه على نفسه لمّا نازعه القوم فردّهم إلى كتاب الله ولم يردّهم إلى نفسه : ( ولمّا دعانا القوم إلى أن يحكم بيننا القرآن لم نكن الفريق المتولّي عن كتاب الله ، وقد قال الله سبحانه : { فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيء فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ } ; فردّه إلى الله أن نحكم بكتابه ، وردّه إلى الرسول أن نأخذ بسُنّته ) . ج 2 ص 5 .

1 - سورة النساء : الآية 59 .

339