قال الدليمي :
" من كتاب له ( عليه السلام ) إلى معاوية جواباً : ( أمّا بعد ، فإنّا كنّا نحن وأنتم على ما ذكرت من الأُلفة والجماعة ففرّق بيننا أمس أنّا آمنا وكفرتم ، واليوم استقمنا وفُتنتم ) . ج 3 ص 122 . .
- قال : - ففرّق ( رضي الله عنه ) بين الكفر الّذي كانوا عليه قبل الإسلام ، وبين الفتنة - وليس الكفر - الّتي وقعوا فيها بعد مقتل سيّدنا عثمان ( رضي الله عنه ) " ( 1 ) .
أقول :
قد أشرنا سابقاً إلى أنّ الفتنة الّتي ترد على المسلمين إنّما هي لغرض اختبارهم وامتحانهم وتمحيص نواياهم من الصدق مع الله أو الكذب عليه ، كما بيّنّا أنّ نتيجة أهل الجمل الّذين فُتنوا وصار دينهم نفاقاً - كما وصفهم الإمام ( عليه السلام ) - هي نفس نتيجة الكفّار من حيث الخلود في النار والاستحقاق لمقت الله ولعنته ; فما هو حال أهل الشام وقائدهم معاوية بن أبي سفيان ، الّذين حاربوا إمام زمانهم الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وخرجوا عليه ؟ !
من المعلوم والثابت عند المسلمين جميعاً أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد أطلق على أهل الشام الّذين حاربوا الإمام عليّ ( عليه السلام ) اسم : " القاسطين " . .

1 - ص 18 .

201