responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ القرآن الكريم نویسنده : محمد طاهر الكردي    جلد : 1  صفحه : 152


( فأجابنا عليه ) شيخ القراء هناك فضيلة الأستاذ الشيخ محمد على الضباع إجابة طويلة نختصرها فيما يأتي وهو : ان صورة الهمزة ليست في مصحف عثمان لأنها من علامات الضبط الذي أحدث بعد عهده والهمز في القرآن إما أن يكون همز قطع أو وصل ، فهمزة الوصل ترسم ألفا ونص أهل الرسم على حذفها في خمسة أحوال ( الأولى ) مثل وأتوا وفأتوا ( الثانية ) مثل وسئل فسئل ( الثالثة ) مثل للدار للذين ( الرابعة ) مثل أتخذتم أفترى ( الخامسة ) مثل بسم الله .
واما همزة القطع فالأصل في رسمها أن تكتب ألفا إذا وقعت أولا وإلا كتبت بصورة الحرف الذي تؤول إليه في التخفيف أو تقرب منه فان كانت تخفف ألفا أو كالألف فقياسها ان تكتب ألفا ، وان كانت تخفف ياء أو كالياء فقياسها أن تكتب ياء ، وان كانت تخفف واوا أو كالواو فقياسها أن تكتب واوا ، وان كانت تخفف بالحذف بنقل أو غيره فقياسها الحذف .
وتفصيل هذا الأصل . ان همزة القطع على قسمين ساكنة ومتحركة ، والساكنة تقع وسطا وطرفا ، والمتحركة تقع ابتداء ووسطا وطرفا هذا هو القياس في العربية وخط المصاحف العثمانية .
وجاءت أحرف في خط المصاحف خارجة عن هذا القياس لمعنى

152

نام کتاب : تاريخ القرآن الكريم نویسنده : محمد طاهر الكردي    جلد : 1  صفحه : 152
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست