يقاتلونكم كافة ) * [21] . وقال : * ( والأشهر الحرم ) * . قال : كان عهد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش أربعة أشهر بعد يوم النحر ، كانت تلك بقية مدتهم ، ومن لا عهد له لانسلاخ في المحرم . فأمر الله جل وعز لنبيه صلى الله عليه وسلم إذا مضى الاجل أن يقاتلهم في الحل والحرم وعند البيت حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله [22] .
وعن قوله جل وعز : * ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) * [23] . فجعل عدة المطلقة ثلاث حيض ، ثم إنه نسخ منها عدة المطلقة التي طلقت ولم يدخل بها زوجها ، قال الله عز وجل في سورة الأحزاب [24] : * ( يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا ) * فهذه ليس عليها عدة ، ان شاءت تزوجت من يومها .
وقد نسخ من الثلاثة قروء اثنان : * ( واللائي يئسن من المحيض من نسائكم ) * ( 25 ) : فهذه العجوز قد قعدت من الحيض ، * ( واللائي لم يحضن ) * ( 26 ) : فهذه البكر التي لم تبلغ الحيض فعدتها ثلاثة أشهر ، وليس الحيض من أمرهما في شئ .
ثم نسخ من الثلاثة قروء الحامل فقال : * ( وأولات الأحمال أجلهن أن

[21] التوبة 36 .
[22] ينظر : ابن حزم 124 ، النحاس 30 ، ابن سلامة 20 ، مكي 134 وفيه قول قتادة ، ابن الجوزي 201 ، العتائقي 34 ، ابن المتوج 57 .
[23] البقرة 228 .
[24] آية 49 . ( 25 : 26 ) الطلاق 4 .

34