< فهرس الموضوعات > وقالوا اتخذ الله ولداً < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كن فيكون < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > وإذ قال إبراهيم < / فهرس الموضوعات > قوله تعالى « وقالوا اتخذ الله ولدا » قرأه ابن عامر بغير واو والحجة له أنه استأنف القول مخبرا به ولم يعطفه على ما قبله وقرأه الباقون بالواو والحجة لهم أنهم عطفوا جملة على جملة وأتوا بالكلام متصلا بعضه ببعض وكل من كلام العرب قوله تعالى « كن فيكون » قرأه ابن عامر بالنصب والحجة له الجواب الفاء وليس هذا من مواضع الجواب لأن الفاء لا ينصب الا إذا جاءت بعد الفعل المستقبل كقوله « لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم » ومعناه فان تفتروا يسحتكم وهذا لا يجوز في قوله « كن فيكون » لأن الله تعالى أوجد بهذه اللفظة شيئا معدوما ودليله حسن الماضي في موضعه إذا قلت كن فكان وقرأه الباقون بالرفع والحجة لهم ما قدمناه من القول قوله تعالى « وإذ قال إبراهيم » قرأه ابن عامر بألف موضع الياء ها هنا لأنه في السواد بغير ياء وفيه أربع لغات إبراهيم وإبراهام وإبراهم وإبرهم قال الشاعر * عذت بما عاذ به ابراهم * وقال الآخر نحن آل الله في قبلته * لم يزل ذاك على عهد ابرهم

65