عن ابن كثير رآه بفتح الراء والهمزة والقصر على وزن رعه قال ابن مجاهد لا وجه له لأنه حذف لام الفعل التي كانت مبدله من الياء وقال بعض أهل النظر أحسن أحوال ابن كثير ان يكون قرأ هذا الحرف بتقديم الألف التي بعد الهمزة وتأخير الهمزة إلى والقيمة موضع الألف ثم خفف الهمزة فحذف الألف لالتقاء الساكنين فبقي راه بألف ساكنة غير مهموزة الا ان الناقل لذلك عنه لم يضبط لفظه به هذه لغة مشهورة للعرب يقولون في رءاني راءني في سأاني ساءني قال شاعر هذه اللغة أو وليد معلل راء رؤيا * فهو يهذي بما رأى في المنام

346