< فهرس الموضوعات > لاتخذت عليه أجراً < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > فأردنا أن يبدلهما < / فهرس الموضوعات > يكسر ما قبلها فزادوا على النون نونا ليسلم لهم السكون فالتقى نونان فأدغمت إحداهما في الأخرى ثم جاءوا بياء الإضافة والحجة لمن خفف أنه حذف إحدى النونين تخفيفا كما قرأ « أتحاجوني في الله » و « تأمروني أعبد » بنون واحدة وأنشد شاهدا لذلك أيها السائل عنه وعني * لست من قيس ولا قيس مني وجرى عاصم على أصله في إسكان الدال والإشارة إلى الضم وتخفيف النون وقد ذكرت حجته في ذلك فإذا أفردت لدن ففيها ثلاث لغات لدن ولدن ولدن قوله تعالى « لاتخذت عليه أجرا » يقرأ بفتح التاء وكسر الخاء وإظهار الذال وإدغامها وبألف الوصل وتشديد التاء بعدها وإدغام الذال في التاء فالحجة لمن قرأه بفتح التاء وكسر الخاء والإظهار أنه أخذه من تخذ يتخذ كما تقول شرب يشرب فأتى سورة الكهف بالكلام على أصله مبينا غير مدغم والحجة لمن قرأ بذلك وأدغم مقاربة الذال للتاء وقد ذكر في البقرة والحجة لمن قرأ بألف الوصل أن وزنه افتعلت من الأخذ وأصله ايتخذت لأن همزة الوصل تصير ياء لانكسار ما قبلها ثم تقلب تاء وتدغم في تاء افتعلت فتصيران تاء شديدة قوله تعالى « فأردنا أن يبدلهما » يقرأ بالتشديد والتخفيف فالحجة لمن شدد أنه أخذه من قولك بدل ودليله قوله « وإذا بدلنا آية » والحجة لمن خفف أنه أخذه من أبدل ودليله قول العرب أبدلت الشيء من الشيء إذا أزلت

203