إن أكلة أموال اليتامى ظلما وأخذها بغير حق ، أو تبديدها أو التقصير في رعايتها وحفظها إنما يأكلون في بطونهم أموالا تؤدي بهم إلى نار جهنم ، وسيحرقون بها إحراقا شديدا بسبب ظلمهم .
والتحذير من أكل أموال اليتامى ظلما كالتحذير من حرمان النساء أو الإناث من حقوقهم المقررة شرعا في المواريث من تركات أقاربهم .
قواعد الميراث في الشريعة نظمت الشريعة الإسلامية قواعد الميراث على أساس من الحق والعدل ومنع الجور بين الورثة ، مراعية في ذلك قوة القرابة من المتوفى ، وتوزيع المسؤولية وتحمل عبء النفقة في مجال الأسرة . والإرث يعتبر حقا شرعيا لتفتيت الثروة ومنع تكدس الأموال في أيدي فئة قليلة من الناس ، بناء على اعتراف الإسلام بمبدإ الملكية الشخصية ومراعاة قواعد الفطرة والجهد الإنساني ، فإن الإنسان يحب أن يذهب ماله لأحب الناس وأقربهم لديه .
وكان تنظيم قواعد الميراث في ثلاث آيات من سورة النساء وهي الآيتان ( 11 ، 12 ) وآية الكلالة ( وهو من لا والد له ولا ولد ) آخر آية في سورة النساء ( 176 ) وأوضحت السنة النبوية هذه القواعد وأضافت عليها بالوحي الإلهي .
وسبب نزول آيات المواريث :
أن امرأة سعد بن الربيع جاءت إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، فقالت : يا رسول اللَّه ، هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك في أحد شهيدا ، وإن عمهما أخذ مالهما ، فلم يدع لهما مالا ، ولا تنكحان إلا ولهما مال .
فقال : يقضي اللَّه في ذلك ، فنزلت آية المواريث ، فأرسل رسول اللَّه إلى عمهما ،

290