الزبور المئين ومكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل [1] وهذا يفيد أن ترتيب سور القرآن حسب المصحف المتداول الطوال أولا فالمئون ثانيا فالمثاني ثالثا فالمفصل رابعا من ترتيب النبي وعهده .
14 - وروى البخاري حديثا عن ابن مسعود أن النبي قال إن بني إسرائيل [2] والكهف ومريم وطه والأنبياء هنّ من العتاق الأول وهنّ من تلادي . وهذه السور متسلسلة الترتيب في المصحف المتداول وفاق الترتيب الوارد في الحديث .
15 - وأخرج الإمام أحمد وأبو داود حديثا عن أبي أوس وكان قدم على النبي في وفد جاء فيه : قال لنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلَّم عليّ حزب من القرآن فأردت أن لا أخرج حتى أقضيه . فسألنا أصحاب رسول اللَّه كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور وإحدى عشرة سورة وثلاث عشرة سورة . وحزب المفصل من سورة ق حتى نختم . وعدد السور من البقرة إلى الحجرات تسع وأربعون ومجموع عدد السور المحزبة هو تسعة وأربعون .
والحديث يفيد أن سور القرآن كانت مرتبة وفاق ترتيب سور المصحف المتداول منذ حياة النبي .
16 - وروى حذيفة عن النبي حديثا جاء فيه أنه قرأ سور البقرة وآل عمران والنساء واحدة بعد أخرى . وهذا يفيد أن السور الثلاث كانت مرتبة في حياة النبي وفاق ترتيبها في المصحف المتداول .

[1] المفصل هي السور القصيرة وسميت كذلك لكثرتها وكثرة الفصل بينها . وهناك أحاديث فيها بعض الخلاف في تعيين سور كل مجموعة من مجموعات السور الأربع . فهناك حديث عن ابن عباس أن السبع الطوال هي البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام والأعراف . قال الراوي وذكر السابقة فنسيتها . وعن مجاهد وسعيد أنها يوسف . وعن الحاكم أنها الكهف . والمفصل يبدأ في رواية للبخاري بالجاثية . وهناك قول إنه يبدأ بالصافات وقول إنه يبدأ بسورة ق وقول إنه يبدأ بالحجرات وقول إنه يبدأ بتبارك وقول إنه يبدأ بالفتح وقول إنه يبدأ بالضحى . . .
[2] اسم آخر لسورة الإسراء .

81