ودعوتهم وإنذارهم من الأدلة القوية على ذلك . وهي خطة رائعة جليلة الشأن ، فاللَّه أكبر من كل شيء ، وكل ما عداه حقير صغير ، فلا ينبغي أن يعتبر غيره كبيرا مرهوبا ويجب أن يكون التعظيم له وحده . والصبر والثبات في المهمة كافلان للنجاح فيها . والداعي إلى اللَّه ومكارم الأخلاق يجب أن يكون القدوة الصالحة لمن يدعوهم في الاستغراق في اللَّه ومكارم الأخلاق وفعل الخير ، بدون منّ واستكثار وانتظار جزاء ومقابلة ، والطهارة مع البعد عن كل فحش وإثم وبذاءة ومظهر مستنكر .
والمدقق في السيرة النبوية وآيات القرآن التي احتوت أصدق الصور عنها يرى أن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم التزم هذه الخطة . وكانت من أقوى وسائل نجاح دعوته وتفاني أصحابه السابقين إلى الإيمان به في تأييده والالتفاف حوله وتهيب غير المؤمنين له وتقديرهم إياه وعدم إنكارهم مزاياه الخلقية .
وهذه الخطة وإن كانت كما يتبادر قد رسمت للنبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، فإن ما احتوته من تلقين موجه إلى كل مسلم وبخاصة إلى كل صاحب دعوة إصلاح ومعروف وإلى كل صاحب شأن ممن يتولون في الأمة الزعامة والتوجيه والإرشاد والإصلاح .
بل إنه موجه إلى كل مسلم إطلاقا في كل زمن ومكان ليكون عنوانا للخلق الذي يجب أن يكون عليه المسلمون مظهرا وسيرة .
وفي القرآن آيات عديدة تؤكد ذلك ، من ذلك في صدد المنّ آيات سورة البقرة هذه : قَوْلٌ مَعْرُوفٌ ومَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً واللَّه غَنِيٌّ حَلِيمٌ ‹ 263 › يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ والأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَه رِئاءَ النَّاسِ ولا يُؤْمِنُ بِاللَّه والْيَوْمِ الآخِرِ [ 264 ] .
وفي صدد الفواحش والآثام في الأقوال والأفعال آية سورة الأعراف هذه :
قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وما بَطَنَ والإِثْمَ والْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّه ما لَمْ

443