أصحاب عاصم بقراءته . كان ربيبه بن زوجته ، ثقة في الإقراء ، ثبت ، ضابط . بروايته يقرأ أهل المشرق اليوم . أقرأ ببغداد ومكة والكوفة ، وهو الذي أخذ على الناس قراءة عاصم تلاوة . قال يحيى بن معين : الرواية الصحيحة التي رويت عن قراءة عاصم هي رواية حفص بن سليمان .
6 - حمزة بن حبيب الزيات : أبو عمارة الكوفي التيمي بالولاء ( 80 - 156 ه ) .
حبر القرآن ، إمام الناس بعد عاصم والأعمش ، زاهد عابد خاشع ، قيم بالعربية والفرائض . أخذ القراءة عرضا عن سليمان الأعمش وحمران بن أعين وأبي إسحاق السبيعي وجعفر بن محمد الصادق ، واختار مذهب حمران الذي يقرأ قراءة بن مسعود ولا يخالف مصحف عثمان .
روى عنه القراءة كثيرون منهم إبراهيم بن أدهم والحسين الجعفي وسليم بن عيسى أضبط أصحابه ، والكسائي أجل أصحابه ويحيى بن زياد الفراء ويحيى بن المبارك اليزيدي وغيرهم .
وروى عنه رواة الإفراط في المد والهمز مع تكلف جعل الإمام أحمد بن حنبل يكره قراءة حمزة . وكان حمزة نفسه ينهاهم عن ذلك .
خلف بن هشام : أبو محمد الأسدي البزار البغدادي ( 150 - 229 ه ) .
الإمام العلم ، أحد القراء العشرة ، وأحد الرواة عن سليم عن حمزة ، ثقة كبير ، زاهد عالم عابد . أخذ القرآن عرضا عن سليم بن عيسى وعبد الرحمن بن أبي حماد عن حمزة ، وأبي زيد الأنصاري عن المفضل الضبي . وروى الحروف عن إسحاق المسيبي ويحيى بن آدم ، وروى رواية ابن قتيبة عن عبيد بن عقيل من طريق بن شنبوذ المطوعي أداء وسماعا ، وسمع من الكسائي ولم يقرأ عليه القرآن .
روى القراءة عنه عرضا وسماعا ورّاقه أحمد بن إبراهيم وأحمد بن يزيد الحلواني .
كان خلف يأخذ بمذهب حمزة إلا أنه خالفه في مائة وعشرين حرفا في اختياره . مات ببغداد وهو مختف من الجهمية .
خلاد : أبو عيسى بن خالد الشيباني بالولاء ، الصيرفي الكوفي ( 220 ه ) .
إمام في القراءة ثقة عارف محقق أستاذ . أخذ القراءة عن سليم وهو من أضبط أصحابه وأجلهم ، ورواها عن حسين بن علي الجعفي عن أبي بكر ، وعن أبي بكر نفسه عن عاصم .
روى القراءة عنه عرضا أحمد بن يزيد الحلواني والقاسم الوزان وهو أنبل أصحابه وآخرون .
7 - الكسائي : أبو الحسن علي بن حمزة ، فارسي الأصل ، أسدي الولاء ( 119 - 189 ) .
انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد حمزة الزيات . أخذ القراءة عرضا عن حمزة أربع مرات وعليه اعتماده وعن محمد بن أبي ليلى وعيسى بن عمر الهمداني ، وروى الحروف عن أبي بكر بن عياش ، وعن إسماعيل ويعقوب ابني جعفر قراءة نافع ، وعن

56