السين : ابتداء النوم وفاؤها واو محذوفة لأنها من الوسن سلك : يسلك : له معنيان : أدخل ومنه اسلك يدك وسلكه ينابيع ، ومنه :
سلوك الطريق ، أسفار جمع سفر بفتحتين وجمع سفر وهو الكتاب . ساح يسيح فسيحوا في الأرض . والسائحون : الصائمون سوّل : بتشديد الواو : زيّن ، ومنه : سوّلت لكم أنفسكم أمرا سرابيل : جمع سربال وهو القميص سبأ : قبيلة من العرب سموم : شدّة الحر سلام : له ثلاثة معان : التحية ، والسلامة ، والقول الحسن ، ومنه : إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما سلام : اسم اللَّه تعالى معناه : السلامة من كل نقص ، فهو من أسماء التنزيه ، وقيل : سلَّم العباد من المهالك ، وقيل : ذو السلام على المؤمنين في الجنة سلَّم : بفتحتين : انقياد وإلقاء باليد ، وهو أيضا : بيع سلَّم : بفتح السين وإسكان اللام : صلح ومهادنة سلَّم : بكسر السين وإسكان اللام ومعناه الإسلام ، وبضم السين وفتح اللام مشدّدة : هو الذي يصعد فيه أسلم يسلم له ثلاث معان : الدخول في الإسلام ، والإخلاص للَّه ، والانقياد ، ومنه : فلما أسلما سعى يسعى ، له ثلاث معان : عمل عملا ، ومنه : وأن ليس للإنسان إلَّا ما سعى ، ومشى ، ومنه : فاسعوا إلى ذكر اللَّه ، وأسرع في مشيه ، ومنه : رجل يسعى سكن يسكن له معنيان : من السكون ضد الحركة ، ومن السكنى في الموضع سكينة : وقار وطمأنينة سائغ : سهل الشرب لا يغصّ به من شربه سابغات : دروع واسعات أساطير الأوّلين :
ما كتبه المتقدّمون مسيطر : أي مسلط ، وأم هم المسيطرون : الأرباب سندس : وإستبرق : ثياب حرير ، قيل : السندس رقيق الديباج ، والإستبرق : صفيقه سحقا : بعدا ، ومنه مكان سحيق : أي بعيد سعير : جهنم ، وسعرت : أوقدت سبب : وجمعه أسباب له خمسة معان : الحبل ، ومنه : فليمدد بسبب إلى السماء ، والاستعارة من الحبل في المودّة والقرابة ، ومنه : وتقطعت بهم الأسباب ، والطريق ومنه : فأتبع سببا ، والباب ومنه :
أسباب السماوات ، وسبب الأمر : موجبه .
حرف الشين شعر بالأمر يشعر : أي علمه ، والشعور : العلم من طريق الحس ، ومنه :
لا يشعرون شهد يشهد له معنيان : من الشهادة على الشيء ، ومن الحضور ، ومنه الشهادة في سبيل اللَّه شكرا : قد تقدّم في الحمد والشكر ، والشكور : اسم اللَّه المجازي لعباده على أعمالهم بجزيل الثواب ، وقيل : المثني على العباد شرى :
أي باع ، وقد يكون بمعنى اشترى شقاق :
عداوة ومعاندة ، ومنه : ومن يشاقق اللَّه شهاب : كوكب ، وقد يطلق على شعلة النار شجر : هو كل ما ينبت في الأرض ، وشجر بينهم : أي اختلفوا فيه شنآن : عداوة وشر ، ويجوز فيه فتح النون وإسكانها شرع اللَّه الأمر : أي أمر به ، والشريعة والشرعة :
الملة ، وشرعة الماء : في الدواب [1] ، شعائر اللَّه : معالم دينه ، واحدها شعيرة أو شعارة شرك : له معنيان : من الإشراك ، وهو أيضا النصيب ، ومنه : أم لهم شرك

[1] . في الكلام نقص واللَّه أعلم . شرعة الماء : هي مكان الورود والشرب .

36