العدوية فشدهما في حبل واحد فلم يمنعهما بنو تيم [1] فهذا يؤيد قول ابن إسحاق دون ابن هشام . وقال المقدسي في " البدء والتأريخ " في اسلام سعد ابن أبي وقاص : كان سبب اسلامه أنه قال : رأيت في المنام كأني في ظلام فأضاء قمر فاتبعته ، فإذا أنا بعلي وزيد - وروى : فإذا أنا بزيد وأبي بكر - قد سبقاني إليه . ثم بلغني أن رسول الله يدعو إلى الإسلام مستخفيا ، فلقيته بأجياد فأسلمت [2] .
وأما الزبير بن العوام : فقد نقل ابن أبي الحديد في " شرح النهج " عن " نقض العثمانية " لأبي جعفر الإسكافي أنه قال : ان الزبير كان قد أسلم قبل أبي بكر [3] .
وعلى هذا فلم يبق ممن أسماهم ابن إسحاق أو ابن هشام سوى عبد الرحمن بن عوف فقط . وقد نقل ابن إسحاق قسما من أخبار الإسراء والمعراج عن عبد الله بن مسعود وأبي سعيد الخدري ، مما يدل على سبق اسلامهما أيضا [4] .
فرض الصلوات :
قال ابن إسحاق : وفيما بلغني من حديث عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه [ وآله ] وسلم - : أن جبرئيل انتهى به إلى السماء

[1] الطبرسي في إعلام الورى : 40 عن دلائل البيهقي 1 : 419 .
[2] البدء والتاريخ 5 : 85 .
[3] شرح النهج 13 : 224 .
[4] سيرة ابن هشام 2 : 37 .

488