زياد بن سميّة . . ؟ ! فتركت سُنّة رسول الله صلى الله عليه وآله وخالفت أمره متعمدّاً ، واتّبعت هواك مكذِّباً بغير هُدىً من الله . . فلا أعلم فتنة على الأمّة أعظم من ولايتك عليها . . وأخذك بالبيعة لابنك غلامٍ سفيه يشرب الشراب ويلعب بالكلاب ، ولا أعلمك إلاّ خسرت نفسك ، وأوبقت دينك ، وأكلت أمانتك ، وغششت رعيّتك ، وتبوّأت مقعدك من النار ، فبعداً للقوم الظالمين » ( 1 ) . ففي هذا الكتاب بيّن الإمام الحسين عليه السلام لمعاوية خلافه لسُنّة رسول الله صلى الله عليه وآله ، وابتعاده عن هدى الله تعالى ، وجعله في صف الظالمين ، ليتبوأ مقعده من النار .
ما جرى بين الصحابة في بيعة يزيد :
شجّع المغيرة بن شعبة معاوية على تولية يزيد العهد من بعده حينما علم أنّ معاوية سيعزله عن إمرة الكوفة ، وحينما رجع من معاوية قال : ( ( فوالله لقد وضعت رجل معاوية في غرز لا يخرجها منه إلاّ سفك الدماء ) ( 2 ) .
وفي رواية أنّه قال : ( لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية على أُمّة محمّد ، وفتقت عليهم فتقاً لا يُرتق أبداً ) ( 3 ) .
وحينما أراد مروان أن يدعو إلى بيعة يزيد ، قال له عبد الرحمن بن أبي بكر : ( كذبت والله يا مروان ، وكذب معاوية ! ما الخيار أردتما لاُمّة محمد ( ) فقال مروان : هذا الذي أنزل الله فيه : ( والذي قال لوالديه أُفٍّ لكما ) فسمعت عائشة مقالته فقالت : ( يا مروان ( أنت القائل لعبد الرحمن 1 ) أنساب الأَشراف 1 : 120 122 . وبنحوه في الإمامة والسياسة 1 : 181 .
2 ) تاريخ اليعقوبي 2 : 220 .
3 ) الكامل في التاريخ 3 : 504 .

286