نام کتاب : من مناظرات النت نویسنده : علي السيد جلد : 1 صفحه : 459
عمر بن الخطاب هو القائد الورع الذي كان يحاسب الولاة حسابا عسيرا وهو الذي سن قانون : " من أين لك هذا " . عمر بن الخطاب لم يكن أقضى الناس ؛ ولكنه عرف كيف يستغل قدرات القضاة في تحقيق مصالح الناس ، ووضع بعض الأسس القضائية التي لا يزال الناس يعملون بها حتى الآن : " البينة على من ادعى واليمين على من أنكر " . عمر بن الخطاب هو الإنسان العبقري بكل معنى الكلمة ( اقرأ كتاب عبقرية عمر تأليف عباس محمود العقاد ) . أيعقل بعد هذا أن يأتي من يقول بأن عمر بن الخطاب كان جاهلا ؟ ( من هو الجاهل فعلا ؟ ) * * قال شيعي : سمي ثلاثة ابطال من المشركين قتلهم عمر أثناء غزوات الرسول صلى الله عليه وآله . بعدها يمكنك أن تتغنى بفتحه لدولة المجوس وغيره . ماذا عن هروبه يوم حنين ؟ ماذا عن قوله بعدم التيمم ؟ وجلب الأنصار له أصغر القوم ليعلمه حكم الاستئذان ؟ من هو الجاهل حقاً ؟ إياك أن تسب غير من ظلم * آل النبي الغر شافع الأمم فهو حرام باتفاق العلما * وجائز سبك من قد ظلما فلا تسب عمراً . كلا ولا * عثمان . والذي تولى أولا ومن تعاطى سبهم ففاسق * حكم به قضى الإمام الصادق ألا توافقني أن من المفترض في خليفة المسلمين أن يكون الأعلم الأشجع الأتقى الأكثر إيمانا ؟ ؟ لنفترض أنك تريد أن تنشئ هيئة للفتوى تتكون من كبار علماء الدين .
459
نام کتاب : من مناظرات النت نویسنده : علي السيد جلد : 1 صفحه : 459