جزيرة العرب . وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم وسكت عن الثالثة أو قال نسيتها تقرر في علم الأصول أن الأمر يستدعي الوجوب ما لم تظهر قرينة على خلاف ذلك وأن الأمر لا يحمل على الندب إلى بقرينة . .
فهل قوله ( ص ) ائتوني بكتاب أمر يستدعي الوجوب ( . . ؟
الجواب لا الدليل على ذلك : - قوله ( ص ) قوموا عني .
والأصل أن يطلب الرسول ( ص ) من المعارضين أن يقوموا عنه لا من الجميع عدم انكار جمع من الصحابة لفعل عمر ومن وافقه من الصحابة وقد كان علي رضي الله عنه موجود عاش الرسول ( ص ) بعد ذلك عدة أيام ( أربعة أيام ) فما المانع من كتابة الكتاب لا سيما وأن علي رضي الله عنه كان مرافقا له قول ابن عباس أن الرسول ( ص ) قد أوصي في نفس الوقت بثلاث فلماذا لم يذكر لهم أمر الكتاب ( . كل هذه قرائن حالية على ندبية الأمر وهذا ما فهمه عمر وجمع من الصحابة من الأمر ( ) * * قال شيعي :
مع أنك هربت من الموضوع ، فهاك الجواب :
واضح لكل ذي عقل أن النبي صلى الله عليه وآله . . أراد من زعماء القبائل أن يظهروا استعدادهم للعمل بالدستور الذي سيكتبه لهم ، حتى لا يضلوا بعده . .

383