أيُقرأ في الصلاة ؟ فقال عليه الصلاة والسلام :
أتكون صلاة بغير قراءة . وهذان الخبران نقلتهما من تعليق الشيخ الأسفراييني :
حجة الأصمّ ، قوله عليه الصلاة والسلام ، صلُّوا كما رأيتموني أُصلّي .
المسألة الثانية : قال الشافعيّ رحمه الله : قراءة الفاتحة واجبة في الصلاة ، فإن ترك حرفاً واحداً وهو يُحسنها لم تصحّ صلاته ، وبه قال الأكثرون . ثم قال الرازي :
إنّه عليه الصلاة والسلام واظب طول عمره على قراءة الفاتحة في الصلاة فوجب أن يجب علينا ذلك ، لقوله تعالى :
( واتّبعوه ) ولقوله : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره ) .
وقوله تعالى : ( فاتّبعوني يحببكم الله ) . ثمّ قال الفخر الرازي :
إذا ثبت هذا فنقول :
إنّ من صلّى ولم يقرأ الفاتحة كان تاركاً سبيل المؤمنين فيدخل تحت قوله :
( ومن يتّبع غير سبيل المؤمنين نولِّه ما تولّى ، ونصله جهنّم وساءت مصيراً ) . ثم قال :
فمن لم يأتِ بالقراءة كان تاركاً طريقة المؤمنين في هذا العمل ، فدخل تحت الوعيد ، وهذا القدر يكفينا في الدليل [1] .
وقال الشافعي : أخبرنا سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع عن

[1] الفخر الرازي : التفسير الكبير : 1 / 194 - 195 .

246