ودلف محمد مؤمن إلى بلاط الشاه طهماسب ، وغدا كاتبه الخاص . ورتب له مرقعا يعد من نفائس هذا الفن النادر في إيران ، إذ كتب بسائر الأقلام المتنوعة وقد اتفق على أن تاريخ خط هذا المرقع يتراوح بين 934 - 947 ، ثم تفرق بعد هذا التاريخ . وفيما يلي صفحات منها من ضمن مرقعات أخر ( مثل مرقع مالك الديلمي ، وسيد أحمد مشهدي ، وغيرهما ) . وتوجد في مكتبات « طوب قابوسراي » وجامعة إستانبول . وقد ترك محمد مؤمن بلاط الشاه طهماسب في أخريات عمره ، ورحل إلى الهند ، وتوفي هناك سنة 948 ه‌ .
< فهرس الموضوعات > نصير المنشي < / فهرس الموضوعات > نصير المنشي :
يقول سپهر : إن الخواجة نصير المنشي كان يكتب التعليق بشكل جميل جدا . وتوفي سنة 962 . وقد حفظت مكتبة خزانة الأوقاف باستانبول بثلاث قطع من خطه من مرقع بهرام ميرزا ، كتبت بقلم النسخ والرقاع والنستعليق ، ورقمها في المكتبة : « تحفة سلطنة مجلس النواب ( والمقصود بكلامه هو بهرام ميرزا الصفوي ) خلد الله تعالى ملكه . كتبه الفقير نصير غفر الله ذنوبه » .
< فهرس الموضوعات > الأمير عبد القادر الحسيني الشيرازي < / فهرس الموضوعات > الأمير عبد القادر الحسيني الشيرازي :
جاء في كتاب « راهنماي گنجينه قرآن » تأليف أحمد گل جين معاني : يعد الأمير عبد القادر الحسيني الشيرازي من أبرع خطاطي منتصف القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر الهجريين ، هاجر إلى الهند وحط عصا الترحال في كلكندة الدكن عاصمة سلاطين القطب الشاهي ، وهناك شغل بنسخ القرآن ، وقد تمكن من نسخ أربع نسخ من القرآن . وقد ذكرت هذه النسخ الأربع بخطه ، وأورد صفحة منها نموذجا .
ولقد شاهدت بنفسي آثاره المعجزة ، أعني القرآن في مكتبة العتبة المقدسة الرضوية ، كتبت بخط ريحاني ممتاز . كما كان هذا الخطاط البارع متمكنا كذلك من الخطوط الأخرى .
< فهرس الموضوعات > علاء الدين محمد بن شمس الدين محمد الحافظ الشيرازي < / فهرس الموضوعات > علاء الدين محمد بن شمس الدين محمد الحافظ الشيرازي :
كان معروفا بالملأ علاء بك . وهو من أساتذة تبريز المعروفين ، وممن تخرج على يديه عبد الباقي التبريزي وعلي رضا العباسي اللذين عد كل واحد منهما من أعلام الخط المشهورين .
كان علاء بك تلميذ شمس الدين محمد التبريزي كاتب أوامر الشاه طهماسب . ومن آثاره : كتابات عمارات تبريز ، وكتب ونسخ قرآنية ، ومرقعات وقطع خطية ما زال بعضها موجودا بشكل متفرق . وجميع نماذجه الفنية البارعة الأثرية مؤرخة بين 963 إلى 1001 ه‌ ، من ذلك : نسختان من القرآن بالقلم الريحاني والرقاع والثلث ، ونسخة محفوظة في مكتبة إيران السلطانية السابقة ، وقرآن بخط الثلث ، والريحاني والرقاع ، محفوظة في مكتبة العتبة المقدسة الرضوية ( مر عرض نماذج الخطوط في فصول سابقة والصفحة 348 ) .
< فهرس الموضوعات > صحيفي جوهري < / فهرس الموضوعات > صحيفي جوهري :
من الخطاطين الأفذاذ في العهد الصفوي . ومن جملة آثاره ما كتبه في مدخل المسجد الجامع بتاريخ 992 ه‌ . وما زالت صور نقشه ماثلة . وله طريقة بنقل « سبعة الأقاليم » من الخط والتذهيب والتجليد والوصل . توفي سنة 1022 .
< فهرس الموضوعات > عبد الباقي التبريزي < / فهرس الموضوعات > عبد الباقي التبريزي :
تلميذ علاء بك ، ومن الأساتذة البارزين . ومن أشهر كتاباته التي ما زالت حتى اليوم : كتابات الإيوان الشمالي ، وكتابات داخل الإيوان الكبير لمسجد شاه السابق ، والأطراف المحيطة تحت القبة ، والتي كتبت بين 1035 - 1036 ه‌ .
بعد أن أتم اكتساب العلوم والفضائل وفنون الخط ترك تبريز قاصدا بغداد . لكن الشاه عباس الكبير استدعاه منها وأوكل إليه أمر الكتابات في مسجد شاه السابق . وإضافة إلى هذه الكتابات وجدت له قطع خطية .
لا نعلم سنة وفاته . يذكر بعض المؤلفين أنه كان من زمرة الحكماء والعرفاء والشعراء ، ويذكرون أنه كان محبا عطوفا ، وذا منحى درويشي . وقد تخلص في شعره ب « باقي » . يذكر هوارت في كتابه « الخطاطون » و « المنياتوريون المسلمون في الشرق » ان : « عبد الباقي التبريزي الملقب بالعالم تلميذ علاء بك كان يقيم في تكية الدراويش ببغداد . . كان [ الشه ] الشاه عباس الأول قد سمع بشهرته في خط الثلث والنسخ والتعليق ، فأرسل حسين جلبي يدعوه إلى أصفهان ، لينقش كتابات المسجد الكبير هناك ، غير أنه لم يقبل العودة .
لكن الشاه عباس بعد أن فتح قندهار أمر بإحضاره إلى أصفهان طوعا أو كرها . ففي ذلك الوقت كانت قبة المسجد الكبرى قد تمت ، والصفة الثانية من طرف القبلة ، والطاق رأس الباب الكبير للمسجد ، من كتاباته التي وشتها ريشته » . [1] ولا بد من القول بان السائح الروحي المشهور محمد رضا الامامي الاصفهاني هو تلميذ عبد الباقي التبريزي ، وكلاهما من الفقهاء المشهورين في زمانهما .
< فهرس الموضوعات > علي رضا العباسي التبريزي < / فهرس الموضوعات > علي رضا العباسي التبريزي :
[2] من ألمع خطاطي العهد الصفوي ، والذي لم يكن له نظير في خط الثلث .
فقد كان في خط الثلث والنسخ تلميذ الملا علاء بك ، وفي النستعليق تلميذ محمد حسين التبريزي . عاش علي رضا في بلاط الشاه عباس الكبير معززا ، ودامت حياته حتى سنة 1038 ه‌ . من آثاره في خط الثلث كتابات القسم العالي لبوابة قزوين ، والتي هي اليوم إدارة الأمن والشرطة لمدينة قزوين ، وقمة باب الدخول إلى مسجد الشاه باصفهان بتاريخ 1025 ، وكتابة على قمة باب دخول مسجد الشيخ لطف الله ، وكتابة حول قبة من الطرف الداخلي في أصفهان ، وقطعتان في الشرفات العباسية في الضلع الغربي والشرقي لصحن العتبة القديمة الرضوية بتاريخ 1021 ، وكتابة محيطة بقبة الخواجة ربيع بتاريخ 1024 ، وكتابة داخل قبة الخواجة ربيع بتاريخ 1026 والتي ما زالت ماثلة حتى الآن ، وتعد نماذج لأعظم كتابات الثلث . ولم يحفظ لنا من خطة النسخي إلا قطعة واحدة من مجموعة شخصية لخوشنويس زاده . وقد استخرجنا منها قطعة بالتصوير الضوئي ( الفوتوكوبي ) ، ترى هنا ، والتي كتبها على منهج أستاذه علاء الدين وقواعده .
< فهرس الموضوعات > محمد صالح اصفهاني < / فهرس الموضوعات > محمد صالح اصفهاني :
ترى في القسم الأعلى من محراب مسجد شاه في أصفهان بخط ثلث ممتاز كتابات تدل على عراقة فنية وظرف فائق ، وفي ختامها ورد اسم محمد صالح سنة 1038 . وورد الاسم صريحا وبالرقم نفسه في كتابة محراب القبة الشرقية لمسجد شاه السابق : « كتبه محمد صالح الاصفهاني سنة 1038 » .
< فهرس الموضوعات > محمد رضا الامامي الاصفهاني < / فهرس الموضوعات > محمد رضا الامامي الاصفهاني :
يعرف محمد رضا بإمام الخطاطين ، عاش عمرا مديدا ، وكان معاصرا

[1] رسالة العتبة المقدسة الرضوية رقم : 1
[2] راجع ترجمة مفصلة له في هذا الكتاب .

37