وعلق على قوله : ( في باب . . . ) بان الموارد المذكور فيها ابن أخي الفضيل كثيرة ، والمحتمل لهذا العنوان في كتب الرجال ثلاثة : فضيل بن الزبير ، وابن غزوان ، وابن يسار .
< فهرس الموضوعات > الحسن بن الزبير ؟
< / فهرس الموضوعات > الحسن بن الزبير ؟
عنون الشيخ الطوسي في أصحاب الصادق ع ل : الحسن بن الزبير الأسدي مولاهم الكوفي ، ونقله عنه الرجاليون من دون تعقيب ، إلا أن الشيخ الزنجاني قال : لم أقف لا على حاله ولا على حديثه .
والاحتمالات في هذا الشخص ثلاثة :
1 - فهل هو ابن الزبير ، كما يدل عليه عنوان الترجمة ، فيكون هو الأخ الثالث للفضيل وعبد الله ؟ .
2 - أو هو الحسن بن عبد الله بن الزبير ، الذي ذكره ابن الجعابي ، نسب إلى جده سهوا أو اختصارا فيكون أخا لأبي أحمد الزبيري ؟
3 - أو هو شخص آخر ، لا يرتبط بال الزبير الأسديين بصلة ؟
ويقرب الاحتمال الثاني أن ظاهر ترجمة الشيخ له ، وقوفه على روايته عن الامام الصادق ع ، وحيث لم ترد عن الحسن بن الزبير رواية ، وكان الحسن بن عبد الله بن الزبير من وجوه الشيعة ، ووردت له بهذا العنوان رواية عن الصادق كما عرفت ، تعين كونه هو المراد بالترجمة .
< فهرس الموضوعات > طبقته < / فهرس الموضوعات > طبقته يروي فضيل عن زيد الشهيد ع كما سياتي ، وياتي - أيضا - أنه كان من أنصاره ودعاته والمشتركين في نضاله ، وقد استشهد زيد سنة ( 122 ) .
وعده أصحاب الطبقات في أصحاب الامام محمد بن علي أبي جعفر الباقر ع ( المتوفى 114 ) ، وأصحاب الامام جعفر بن محمد أبي عبد الله الصادق ع ( المتوفى 148 ) ، وقد وردت له رواية عنهما ، كما سياتي في تعداد مشايخه .
ولم نقف له على رواية عن الامام علي بن الحسين السجاد ع ( المتوفى 95 ) ، ولا عن الامام موسى بن جعفر الكاظم ع ( المتوفى 183 ) فتحدد فترة حياته العلمية بين ( 122 - 148 ) .
< فهرس الموضوعات > مشايخه < / فهرس الموضوعات > مشايخه 1 - الامام محمد بن علي أبو جعفر الباقر ع ( 57 - 114 ) ، ذكروه في أصحابه - كما تقدم - وهذا يقتضي أن يكون من الرواة عنه ، لأن كتب طبقات أصحاب الأئمة إنما ألفت لجمع أسماء الرواة المباشرين عن الامام ، والتي عثر المؤلفون على رواياتهم ، وهذا معنى ظاهر فيما صنعه الشيخ الطوسي في كتاب رجاله إلا أنا لم نعثر على رواية كثيرة له عن الامام سوى رواية واحدة ، نقل ورودها الشيخ الزنجاني عن الجزء الأول من بصائر الدرجات للصفار .
2 - الامام جعفر بن محمد أبو عبد الله الصادق ع ( 83 - 148 ) ، والحديث فيه كما تقدم في روايته عن الامام الباقر ، وروايته عن الامام الصادق أيضا ليست كثيرة ، لكن روى الكشي حديثا يدل على حضوره عند الامام ، بل يدل على نحو اختصاص له بالإمام ، وإليك نص الحديث :
قال الكشي في ترجمة السيد الحميري الشاعر - بسند فيه : حدثني علي بن إسماعيل ، قال : أخبرني فضيل الرسان ، قال : دخلت على أبي عبد الله ع بعد ما قتل زيد بن علي رحمة الله عليه ، فأدخلت بيتا جوف بيت ، فقال لي : يا فضيل ، قتل عمي زيد ؟
قلت : نعم ، جعلت فداك ، قال : رحمه الله ، أما والله كان مؤمنا وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقا ، أما أنه لو ظفر لوفى ، أما إنه لو ملك لعرف كيف يضعها ، قلت : يا سيدي ألا أنشدك شعرا ؟ قال : أمهل ، ثم أمر بستور فسدلت وبأبواب ففتحت ، ثم قال : أنشد ، فأنشدته : ) * < شعر > لام عمرو باللوى مربع طامسة أعلامه بلقع < / شعر > ) * إلى آخر الحديث . 3 - زيد بن علي الشهيد أبو الحسين ع ( 78 - 122 ) ، كان فضيل من أصحابه ، وله معه تراود في شئون النضال كما سياتي ذكر ما يتعلق بذلك ، وقد روى عنه فرات والحسكاني ، والطوسي .
ويروي فضيل عن جمع من الرواة نذكر أسماءهم حسب أوائلها :
4 - أبو الحكم ، روى عنه قوله : سمعت مشيختنا وعلماءنا يقولون .
5 - أبو داود السبيعي روى عنه في تفسير بعض الآيات ، وقال في بعض الروايات : « سمعت أبا داود » والظاهر أنه السبيعي هذا .
6 - أبو سعيد عقيصا ، روى عنه في كامل الزيارات .
7 - أبو عبد الله ، كما نقله الكشي .
8 - أبو عبيدة ، كما نقل عن الصدوق في « الخصال » باب ( 3 ) .
9 - أبو عمر - أو أبو عمرو ، حسب اختلاف النسخ - وأضاف الكشي :
البزاز .
10 - أبو الورد ، روى عنه في هذا الكتاب الذي نقدم له .
11 - حمزة بن ميثم ، كما نقله الكشي .
12 - صالح بن ميثم ، أورد روايته القمي في تفسيره .
13 - عبد الله بن شريك العامري ، روى عنه في هذا الكتاب .
14 - عمران بن ميثم ، كما نقله الكشي وأورد روايته المفيد .
15 - فروة ، كذا ورد اسمه في أكثر موارد روايته ، وأضاف في بعضها :
( . . . بن مجاشع ) وردت روايته عنه في « الكافي » للكليني ، وفي « الروضة » « وأمالي المفيد » .
16 - يحيى بن أم طويل ، روى عنه في هذا الكتاب .
17 - يحيى بن عقيل ، كما رواه المفيد في « الأمالي » .
وقد وردت عن فضيل روايات مرسلة في « رجال الكشي » نذكرها :
1 - قال : قيل لأبي عبد الله ع .
2 - قال : خرج أمير المؤمنين ع .
3 - قال : مر ميثم التمار على فرس له ، فاستقبل حبيب بن مظاهر الأسدي ، وذكر الكشي في نهاية هذه الرواية : هذه الكلمة مستخرجة من كتاب « مفاخر الكوفة والبصرة » .
< فهرس الموضوعات > الرواة عنه < / فهرس الموضوعات > الرواة عنه 1 - أبان بن عثمان ، نقله في الكافي والكشي .
2 - أرطاة ، نقله الصدوق والمفيد .
3 - إسماعيل بن أبان ، نقله المفيد والحسكاني .
4 - الحسن بن عبد الله بن الزبير ، ابن أخيه . 5 - الحسن بن حماد ، نقله الزنجاني عن الجزء الأول من بصائر الدرجات للصفار .

127