وفيها توفي محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني ، كان حسن الحديث كثير العلم مشهوراً ، اخرج له البخاري ، وفيها توفي أبو حيان يحيى بن سعيد التيمي الكوفي ، وكان ثقة إماماً صاحب سنة .
سنة ست وأربعين ومائة في صفر منها تحول المنصور إلى بغداد قبل تمام بنائها ، وكان لا يدخلها أحد راكباً ، حتى إن عمه عيسى اشتكى إليه المشي فلم يأذن له . وفيها توفي الأشعث بن عبد الملك الحمراني مولى الحمران مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وكان ثقة ثبتاً حافظاً . وفيها توفي محمد بن السائب الكلبي ، الكوفي صاحب التفسير والأخبار والأنساب ، قال : انما سميت العرب شعوباً لأنهم قيل لهم ذلك حين تفرقوا من ولد إسماعيل صلى الله على نبينا وعليه وآله وسلم ومن ولد قحطان وتشعبوا ، وقال : العرب كلهم بنو إسماعيل إلا أربع قبائل السلف والأوزاع وحضرموت وثقيف ، وأول من تكلم العربية يعرب بن الهميسع ابن بنت ابن إسماعيل ، قال : و كل نبي ذكر في القرآن فهو من ولد إبراهيم غير إدريس ونوح ولوط وهود وصالح ، قلت وكأنه لم يستثن آدم صلى الله على نبينا وعليه وآله وسلم لشهرة كونه أباً للكل ، وقال : لم يكن في العرب في الأنبياء إلا هود وصالح وإسماعيل ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين . وروي عن ابن عباس أن أصحاب سفينة نوح كانوا ثمانين رجلاً ، نزلوا فمكثوا حتى كثروا ، وملكهم نمرود بن كنعان بن حازم بن نوح ، فلما كفروا ابدل الله ألسنتهم وتفرقوا على الاثنين وسبعين لساناً ، وفهم الله العربية عمليق و اميم و طسم بني لاوذ بن سام ، وعاد وعبيل بن عوص بن آرم بن سام ، وثمود وجديش ابني جابر بن أرم بن سام ، وبني قنطور بن عامر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح ، صلى الله على نبينا وعليه وآله وسلم ، قلت وقع في كلام الكلبي تناقض ، فإنه ذكر أن اللغة العربية فمها الله تعالى عمليقاً ، وذكر من بعده من ذرية نوح ، بعدما ذكر أن أول من تكلم بالعربية يعرب من ذرية إسماعيل ، وهذا أيضاً مخالف لما جاء إن إسماعيل عليه السلام تعلم العربية من جرهم لما نشأ بينهم . والكلبي المذكور فيه مطاعن من جهة المذهب وغيره . وقد قيل إنه لما نزل نوح صلى الله على نبينا وعليه وآله وسلم ومن معه من السفينة ،

236