يزيد ، فبقي في الولاية شهرين آو أقل ، ومات ، وكان يذكر فيه الخير ، عاش إحدى وعشرين سنة ، ولما احتضر قالوا له ألا تستخلف ؟ فامتنع وقال : لم أصب حلاوتها فلا أتحمل مرارتها ، وقد تقدم أن عبد الله بن الزبير لم يبايع ليزيد ، وكان قد آوى إلى مكة ، فحاصره عسكر يزيد ، فنصبوا المنجنيق على الكعبة ورموها بالأحجار وبالنار قيل ومما احترق بالنار فيها قرناً كبش إسماعيل عليه السلام . وقتل في الحصار بحجر المنجنيق المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري له صحبة ورواية وشرف ، وجاء نعي يزيد ، فترحل عسكره وبايع أهل الحرمين ابن الزبير ، ثم أهل العراق وأهل اليمن وغيرهم ، حتى كاد تجتمع الأمة عليه ، وغلب على دمشق الضحاك بن قيس الفهري ، في صحبته خلاف ، فدعا إلى ابن الزبير ، م تركه ، ودعا إلى نفسه ، وانحاز عنه مروان بن الحكم في بني أمية إلى أرض حوران ، فوافاهم عبيد الله بن زياد ابن أبيه من الكوفة منهزماً من أهلها ، فوفى عزم مروان على طلب الملك الذي ذكره صلى الله عليه وآله وسلم بعد الثلاثين وسموهم خلافة ، فالتقى هو والضحاك بعد أن جرت قصة طويلة ، فقتل الضحاك وقتل معه نحو ثلاثة آلاف ، وانتصر مروان ، سار أمير حمص يومئذ النعمان بن بشير الأنصاري الصحابي لينصر الضحاك ، فقتله أصحاب مروان . وفيها توفي بالطاعون الوليد بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب ، وقد كان جواداً حليماً ، عين للخلافة بعد يزيد ، وولي امرة المدينة غير مرة . وفيها توفي ربيعة الجرشي بضم الجيم وفتح الراء وكسر الشين المعجمة وكان فقيه الناس في زمن معاوية . وفيها نقض أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير الكعبة ، وبناها على قواعد إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم ، وأدخل الحجر في البيت ، وكان قد تشقق أيضاً من المنجنيق واحترق سقفه .
سنة خمس وستين فيها توجه مروان إلى مصر فتملكها ، واستعمل عليها ابنه عبد العزيز ، ومهد قواعده ،

113