1 - نصير الدين الطوسي قدس سرّه من نوادر العباقرة اتفق العلماء على الإشادة بعبقرية نصير الدين الطوسي قدس سرّه وشخصيته العلمية الموسوعية ، فهو عند الفقهاء والمتكلمين مرجعٌ ما زالت كتبه تُشْرَح وتُدَرَّس في المعاهد العليا ، وكتابه ( تجريد العقائد ) أول تأصيل لعلم الكلام .
وقد ألف السيد عبد العزيز الطباطبائي رحمه الله كتاباً سماه ( مكتبة العلامة الحلي قدس سرّه ) أحصى فيه ما استطاع من مؤلفات العلامة الخلي وأمكنة نسخها .
ولم أجد من ألَّف في كتب المحقق الطوسي قدس سرّه خاصة ، لكن عامة مصادر التاريخ والتراجم أوردت مؤلفاته ، وأوسع من فصَّلها الطهراني رحمه الله في كتابه الذريعة إلى تصانيف الشيعة . وهذا عرضٌ لأغلب مؤلفاته خاصة الفقهية والعقدية منها ، فقد ألَّف قدس سرّه في الفقه والعقائد والمنطق والفلسفة والعرفان والتربية والرياضيات والفلك والجغرافيا والطب والتاريخ والأدب والنحو . . وغيرها :
فله في الفقه : الفرائض النصيرية في أحكام الإرث ، ويسمى تحرير الفرائض ، أو التحرير ، لأنه تحرير لكتاب أستاذه النابغة معين الدين سالم بن بدران المصري المازني في الإرث ، كما صرح بذلك قدس سرّه ونقل بعض آرائه . وهو مرتب على قسمين أولهما في فقه المواريث وهو في فنَّيْن أولهما في بابيْن ، أول البابين في مراتب الوراث وثاني الفنين ما يدخل فيها بالعرض من الوصايا والإقرارات في كيفية التخصيص وتصحيح السهام . وقد شرحه عديدون وعلقوا عليه ، منهم الشيخ البهائي العاملي وحفيد أخ الشيخ البهائي ، والمحقق الكركي الشيخ علي بن الحسين بن عبد العالي ، والسيد الأمير عبد الحي بن عبد الوهاب الحسيني ، والمولى عبد الله بن الخليل ، والمولى أبو الحسن بن أحمد الشريف القائني . ( الذريعة : 16 / 150 ، و : 13 / 379 ، و : 13 / 380 ، و 3 / 377 ، و : 6 / 162 و : 26 / 156 ) . رسالة في الشك والسهو والتلافي والجبران في

99