وسوى [1] خمس ليال في مفازة ، فلم يعرف الطريق ، فدلّ على رافع بن عميرة الطائي وكان دليلا خرّيتا [2] فقال لخالد : خلَّف الأثقال واسلك هذه المفازة إن كنت فاعلا ؛ فكره خالد أن يخلَّف أحدا وقال : لا بد من أن نكون جميعا . فقال له رافع : واللَّه إن الراكب المنفرد ليخافها على نفسه وما يسلكها إلا مغرّر مخاطر بنفسه ، فكيف أنت بمن معك ؟ فقال : لا بدّ من ذلك . فقال الطائي لخالد :
إبغني عشرين جزورا مسانّ [3] عظاما ففعل فظمّأهنّ ثم سقاهنّ حتى روين ثم قطع مشافرهنّ وكعمهنّ [4] لئلا تجترّ ، ثم قال لخالد : سر بالخيول والأثقال فكلما نزلت منزلا نحرت من تلك الجزر أربعا ثم أخذت ما في بطونها من الماء فسقيته الخيل وشرب الناس مما تزوّدوا ، ففعل . فلما صار إلى آخر المفازة انقطع ذلك وجهد الناس وعطشت دوابّهم ، فقال له خالد : ويحك ، ما عندك ؟
قال : أدركت الريّ إن شاء اللَّه ، أنظروا هل تجدوا شجرة عوسج على ظهر الطريق ؟ فنظروا فوجدوها فقال : إحفروا في أصلها ، فحفروا فوجدوا عينا فشربوا منها وتزوّدوا ، فقال رافع : واللَّه ما وردت هذا الماء قطَّ إلا مرة واحدة مع أبي وأنا غلام . فقال راجز المسلمين في ذلك : [ رجز ] < شعر > للَّه درّ رافع أنّى اهتدى * فوّز من قراقر إلى سوى [5] أرضا إذا سار بها الجيش بكى * ما سارها قبلك من إنس أوى < / شعر >

[1] سوى : إسم ماء لبهراء من ناحية السّماوة ، وعليه مرّ خالد بن الوليد لما قصد من العراق إلى الشام ومعه دليله رافع الطائي . وقيل : سوى واد أصله الدّهناء . معجم البلدان .
[2] دليل خرّيت : دليل حاذق يهتدي أخرات المفاوز وهي مضايقها وطرقها الخفيّة ، والجمع خراريت .
[3] الجزور : البعير ، ومسّانّ : كبار .
[4] كعم البعير : شدّ فاه لئلا يأكل او يعض .
[5] وردت ترجمته سابقا .

228