وممن رووا عن ابن قتيبة نذكر أيضا أبا سعيد الهيثم بن كليب بن شريج ابن معقل الشاشي البنكثي ، وقد ترجم له ياقوت فقال : أصله من ترمذ ( وقيل بكسر التاء والميم جميعا ، وقيل بضمهما ) سكن بنكث ( بكسر الباء وسكون النون وفتح الكاف ) فنسب إليها . وبنكث قصبة إقليم الشاش . وكان إماما أديبا حافظا رحّالا قرأ الأدب على أبي محمد عبد اللَّه بن مسلم ببغداد ، وروى عن عيسى بن أحمد العسقلاني ، وأبي عيسى الترمذي وغيرهما من أهل خراسان والعراق . روى عنه أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي . مات أبو سعيد بالشاش سنة 335 ه . وأضاف ياقوت قائلا : وله مسند في مجلدين ضخمين سمعناه بمرو على أبي المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد الحافظ [1] . والشاش - كما يذكر ابن خلَّكان - مدينة وراء نهر سيحون [2] .
ومن تلاميذ صاحب « عيون الأخبار » نذكر كذلك أبا محمد قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح بن عطاء البيّاني ، مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان . وقد ترجم له الحميدي فقال : إنه إمام من أئمة الحديث وحافظ مكثر مصنّف ، كان من الثقة والجلالة بحيث اشتهر أمره . أصله من بيّانة ، وسكن قرطبة عاصمة بني أمية بالأندلس ، وبها مات سنة 340 ه عن سنّ عالية . سمع محمد بن وضّاح ، ومحمد بن عبد السلام الخشني وجماعة ، ثم رحل إلى بغداد فسمع أبا إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ، وأبا محمد عبد اللَّه بن مسلم بن قتيبة . من مصنفاته « أحكام القرآن » و « فضائل قريش » و « في الناسخ والمنسوخ » [3] . كذلك ترجم له السيوطي - نقلا عن ابن الفرضي - فقال : كان ابن أصبغ بصيرا بالحديث والرجال ، نبيلا في النحو والشعر ، سمع ببغداد من ثعلب والمبرّد وابن قتيبة [4] .

[1] انظر معجم البلدان في اسم « بنكث » ص 500 .
[2] وفيات الأعيان ( ج 4 ص 201 ) .
[3] جذوة المقتبس ص 330 - 331 .
[4] بغية الوعاة ص 375 .

15