responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : عيون الأخبار نویسنده : ابن قتيبة الدينوري    جلد : 1  صفحه : 362


حدّثت عن شيبان بن فرّوخ عن أبي الأشهب عن الحسن قال : كان رجل يتّجر في البحر ويحمل الخمر يأتي بها قوما ، فعمد إليها فمزجها نصفين وأتاهم بها فباعها بحساب الصّرف واشترى قردا فحمله معه في السفينة ، فلمّا لجّج في البحر لم يشعر إلَّا وقد أخذ القرد الكيس وعلا على الصّاري وجعل يلقي دينارا في البحر ودينارا في السفينة حتى قسمه قسمين . قال رجل من الحاجّ : أتانا رجل من الأعراب بالرمل في طريق مكَّة بغرارة [1] فيها كمأة ، فقلنا له : بكم الغرارة ؟ فقال : بدرهمين ، فقلنا : لك ذلك ، فأخذناها ودفعنا إليه الثمن ، فلما نهض قال له رجل منا : في است المغبون عود ، فقال : بل عودان وضرب الأرض برجله فإذا نحن على الكمأة قيام . قيل لأعرابيّ : ألا تشتري لابنك بطَّيخة . فقال : لا ، أو يبلغ من كساده أن يكون إذا تناول من بين يدي البقّال وأخذه وعدا رماه بأخرى ولم يعد خلفه . اشترى أعرابيّ غلاما فقال للبائع : هل فيه من عيب ، فقال : لا ، غير أنّه يبول في الفراش . فقال : ليس هذا بعيب ، إن وجد فراشا فليبل فيه .
الدّين قال ثابت قطنة : الدّين عقلة الشريف . وقال دليم [2] : [ طويل ] < شعر > الله لقّى من عرابة بيعة * على حين كاد النّقد يعسر عاجله [3] ولوى بنان الكفّ يحسب ربحه * ولم يحسب المطل الذي أنا ماطله سيرضى من الرّبح الذي كان يرتجي * برأس الذي أعطى وهل هو قابله ؟ [4] < / شعر >



[1] الغرارة : الجوالق بضم الجيم وكسرها وهي العدل من صوف أو شعر والغرارة في المكيلات اثنا عشر كيلا .
[2] لم أحظ بترجمة له .
[3] يعسر : ضدّ يسر ، أي افتقر . وعرابة : إسم رجل من الأنصار من الأوس .
[4] في فهرس القوافي ص 283 جعل المحقق هذه الأبيات على الكامل ، وهي - كما انرى - على الطويل .

362

نام کتاب : عيون الأخبار نویسنده : ابن قتيبة الدينوري    جلد : 1  صفحه : 362
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست