< شعر > أيّها المنكح الثّريّا سهيلا عمرك اللَّه كيف يلتقيان هي شاميّة إذا ما استقلَّت وسهيل إذا استقلّ يماني < / شعر > وقد أختلف في النسبة إلى أمية على مذهبين ، أحدهما أنه أمويّ بضم الهمزة جريا على اللفظ في أمية ، وإليه يميل كلام الشيخ أثير الدين أبي حيّان في شرح التسهيل ، الثاني أنه ينسب إليها أمويّ بفتحها لأن أميّة تصغير أمة فإذا نسبت رددته إلى أصله وعليه اقتصر الجوهري .
القبيلة الثانية - نوفل ، وهم بنو نوفل بن عبد مناف ، ومنهم نافع [1] بن طريب بن عمرو بن نوفل الذي كتب المصاحف لعمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه ، وكان نوفل وعبد شمس متآلفين فجرى بنو هما على ذلك .
القبيلة الثالثة - بنو المطَّلب ، وهم بنو المطَّلب بن عبد مناف ، وكان المطَّلب متآلفا مع أخيه هاشم بن عبد مناف المقدّم ذكره فجرى بنو هما على ذلك ، حتى قال النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم « لم يفترق هاشم والمطَّلب في جاهليّة ولا إسلام » .
ومن بني المطلب الإمام الشافعي رضي اللَّه عنه .
الأصل التاسع - هاشم بن عبد مناف ، واسمه عمرو ، وسمى هاشما لهشمه الثريد أيام المجاعة ؛ وفي ذلك يقول الشاعر :
< شعر > عمرو الَّذي هشم الثّريد لقومه ورجال مكَّة مسنتون [2] عجاف < / شعر > وانتهت إليه سيادة قريش . وكان له على حاشية عمود النسب أربعة أولاد . وهم : نضلة ، وأسد ، وصيفيّ ، وأبو صيفيّ ، ولم يشتهروا كل الأشتهار .
الأصل العاشر - عبد المطلب بن هاشم ، وكان له اثنا عشر ولدا : عبد

[1] كذا في سبائك الذهب أيضا . والذي في العقد الفريد : شافع بن ظرب . ( العقد الفريد : 3 / 270 ) .
[2] مجدبون . ( القاموس 1 / 156 ) .

412