الكلام على العهود عند ذكر الولايات فيما بعد إن شاء اللَّه تعالى . وإليهم ينسب إبراهيم النّخعيّ [1] الإمام الكبير المشهور .
ومنها عنس ( بفتح العين الهملة وسكون النون وسين مهملة في الآخر ) ، وهم بنو عنس بن مذحج ، منهم عمّار بن ياسر الصحابيّ المشهور ؛ وإليهم ينسب الأسود العنسيّ الكذّاب ، الذي أخبر النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم بخروجه فادّعى النبوّة باليمن بعد ذلك .
ومنها بنو الحارث ، ويقال بلحارث بن كعب ، وهم بنو الحارث بن كعب ابن عمرو بن علَّة بن جلد بن مذحج . قال في « العبر » : وديارهم بنواحي نجران من اليمن مجاورون لبني ذهل بن مزيقياء ، منهم بشير الحارثيّ الذي قدم على النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم فقال له : ما اسمك قال : أكير ، قال : بل أنت بشير .
الحيّ الرابع - من بني كهلان همدان ( بفتح الهاء وسكون الميم ودال مهملة ثم ألف ونون ) ، وهم بنو همدان ، بن مالك ، بن زيد ، بن أوسلة ، بن ربيعة ، بن الخيار ، بن زيد ، بن كهلان . قال في « العبر » : وكانت ديارهم باليمن من شرقيه ، ولما جاء الإسلام تفرّق من تفرّق منهم ، وبقي من بقي باليمن . قال :
وكانت همدان شيعة لأمير المؤمنين عليّ كرم اللَّه وجهه عند وقوع الفتن بين الصحابة ؛ وفيهم يقول رضي اللَّه عنه :
< شعر > فلو كنت بوّابا على باب جنّة لقلت لهمدان ادخلي بسلام < / شعر > قال في « مسالك الأبصار » : وبالجبل المعروف بالطَّيّبين من الشام فرقة من همدان .
الحيّ الخامس - من بني كهلان كندة ( بكسر الكاف وسكون النون وفتح الدال المهملة وهاء في الآخر ) ، وهم بنو كندة ، واسمه ثور ، بن عفير ، بن

[1] هو إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود ، أبو عمران النخعي . كان إماما مجتهدا له مذهب . وهو من أهل الكوفة . ( 1 / 80 الأعلام ) .

380