الفنون ، فقد كانت الإفادة منه عسيرة على القراء ، إذ جاء خلوا من الفهارس الجامعة والتفصيلية التي تقود الباحث إلى طريقه وتدله على بغيته من أقرب الطرق . واستمر وضع كتاب « صبح الأعشى » - من حيث الطباعة والنشر - على هذه الحال نحوا من ثلاث وعشرين سنة ؛ ومن نافل القول أن صعوبة الحصول عليه والإفادة منه كانت تتفاقم مع مر السنين . وفي حزيران 1963 م أقدمت المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر على إعادة نشر الكتاب كاملا في طبعة مصورة عن الطبعة الأميرية . وقد بذل الأستاذ محمد عبد الرسول ( رئيس التصحيح العربي بالقسم الأدبي بالمطبعة الأميرية ) جهدا مشكورا في تصحيح الكتاب وتقويم ما بأصله من التحريف الكثير والتصحيف الغريب ، زيادة على ما فيه من الطمس والسقم في مواضع من بعض أجزائه [1] . وإذا كانت هذه الطبعة قد جعلت الكتاب ، كاملا ، في متناول عدد كبير من الباحثين والقراء ، فإن الحاجة إلى تيسير الإفادة منها ظلت قائمة بغياب الفهارس التفصيلية . ذلك أن بقاء هذه الموسوعة دون فهارس تجعلها - كما يقول الدكتور سعيد عبد الفتاح عاشور في تقديمه لكتاب فهارس صبح الأعشى - أشبه بغابة ضخمة ، كثيرة الخيرات ، متعددة الثمار ، ولكنها وعرة المسالك متشابكة الأغصان ، بحيث يصعب على من يطرقها أن يخرج منها بما يشتهي ويريد . ثم قام الأستاذ محمد قنديل البقلي بمجهود كبير يشكر عليه ، وذلك بوضعه فهارس تفصيلية شاملة لكتاب الصبح ، تعتبر كشافا هاما لمن يريد ارتياد تلك الغابة الضخمة ، وذلك سنة 1970 م .
والذي أصاب الطبعة الأولى من كتاب الصبح ، أصاب طبعته الثانية ، وذلك مع تقادم الزمن وازدياد الحاجة إليه واتساع دائرة الباحثين فيه وعنه بحيث وجدنا أنفسنا من جديد أمام صعوبة الحصول عليه ، وندرة مجموعاته الكاملة ؛ هذا بالإضافة إلى ما وجدناه من ضرورة إعادة ضبطه ومقابلة نصوصه ووضع حواشي

[1] انظر تقديم محمد عبد الرسول لكتاب صبح الأعشى - طبعة المؤسسة المصرية العامة .

26