بين اللَّمى [1] واللَّطع [2] ثم قال : « وأيّ مقام أخزى لصاحبه من رجل من الكتّاب اصطفاه بعض الخلفاء ، وارتضاه لسرّه ، فقرأ عليه يوما كتابا فيه مطرنا مطرا كثر عنه الكلأ ، فقال له الخليفة ممتحنا له : وما الكلأ ؟ فتردّد في الجواب ، وتعثّر لسانه ثم قال : لا أدري ؛ فقال : سل عنه » قال أبو القاسم الزجاجيّ في شرح مقدّمة أدب الكاتب : وهذا الخليفة هو المعتصم والكاتب أحمد بن عمّار ، وكان يتقلَّد العرض عليه ؛ وكان المعتصم ضعيف البصر بالعربية ؛ فلما قرأ عليه أحمد بن عمّار الكتاب وسأله عن الكلإ فلم يعرفه ، قال : إنّا للَّه وإنّا إليه راجعون ! خليفة أميّ ، وكاتب عامّيّ ؛ ثم قال : من يقرب منّا من كتّاب الدار ؟ فعرّف مكان محمد بن عبد الملك الزيات ، وكان يقف على قهرمة [3] الدار فأمر بإشخاصه ، فلما مثل بين يديه ، قال له ما الكلأ ؟
قال : النبات كلَّه رطبه ويابسه ، فإذا كان رطبا قيل له خلَّا ، وإذا كان يابسا قيل له حشيش ، وأخذ في ذكر النبات من ابتدائه إلى اكتهاله إلى هيجه ، فقال المعتصم « ليتقلَّد هذا العرض علينا » . ثم خصّ به حتّى استوزره .
فقد ظهر أن معرفة الغريب من الأمور الضرورية للكاتب التي هي من أهم شأنه ، وأعنى مقاصده . وجلّ كتب اللغة المصنّفة في شأنها راجعة إليه ، كصحاح الجوهريّ [4] ، ومحكم ابن سيده [5] ، ومجمل ابن فارس [6] وغيرها

[1] سمرة الشفتين واللثاث ( اللسان 15 / 258 ) .
[2] رقّة الشفة وقلة لحمها . ( اللسان 8 / 319 ) .
[3] حيث يقف الخادم أو الحارس ومن في معنى ذلك . والقهرمان والقهرمانة هما الخادم والخادمة . وقد جاء في كلام النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « المرأة ريحانة وليست قهرمانة » .
[4] هو اسماعيل بن حماد ، أول من حاول الطيران ومات في سبيله ، لغوي من الأئمة . اشهر كتبه « الصحاح » وله كتاب في العروض ومقدمة في النحو . توفي سنة 393 ه . ( الأعلام 1 / 313 ) .
[5] ابن سيده : هو علي بن اسماعيل ؛ إمام في اللغة والأدب . ولد بمرسية وانتقل إلى دانية فتوفي بها سنة 458 ه . كان ضريرا واشتغل بنظم الشعر مدة . ( الأعلام 4 / 263 - 264 ) .
[6] هو أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي ، صاحب « مقاييس اللغة » . من أئمة اللغة والأدب . قرأ عليه البديع الهمذاني والصاحب بن عباد . توفي سنة 395 ه بالريّ . ( الأعلام 1 / 193 ) .

187