إلى الفاضل الوزارة وديوان الإنشاء فكان يتكلم فيهما جميعا ، وأقام على ذلك إلى أن مات السلطان صلاح الدين ، فكتب بعده لابنه العزيز وأخيه العادل أبي بكر ، ثم مات ، وكتب للكامل بن العادل القاضي أمين الدّين سليمان المعروف بكاتب الدّرج إلى أن توفّي ، فكتب بعده للكامل الشيخ أمين الدين عبد المحسن الحلبي مدّة قليلة ؛ وتوالت كتاب الإنشاء في الولاية إلى أن ولي الملك الصالح نجم الدين أيوب فولَّى ديوان الإنشاء الصاحب بهاء الدين زهيرا . ثم صرفه وولَّى بعده الصاحب فخر الدين إبراهيم بن لقمان الإسعرديّ ، فبقي إلى انقراض الدولة الأيوبية .
الحالة الخامسة - ما كان الأمر عليه في الدولة التركية مما هو مستقرّ إلى الآن . قد تقدّم أن الصاحب فخر الدين بن لقمان بقي في ديوان الإنشاء إلى آخر الدولة الأيوبية .
ولما صارت المملكة إلى الدولة التركية ، بقي في صحابة ديوان الإنشاء أيام أيبك التركماني ، ثم أيام المظفّر قطز ، ثم أيام الظاهر بيبرس ، ثم أيام المنصور قلاوون . فباشر ديوان الإنشاء في أيامه مدّة ، ثم نقله إلى الوزارة ، وولَّى مكانه بديوان الإنشاء القاضي فتح الدين بن القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر في حياة والده ، فبقي حتّى توفي المنصور قلاوون ، واستقر بعده ابنه الأشرف خليل ، واستمرّ عنده في كتابة السرّ برهة من الزمان وسافر معه إلى الشام ، فمات بالشام ، فولَّى الأشرف مكانه القاضي تاج الدين أحمد بن الأثير ، وقفل السلطان راجعا إلى مصر ، فمات القاضي تاج الدين في أثناء الطريق بمضيّ شهر من ولايته ، فولَّى مكانه القاضي شرف الدين عبد الوهاب بن فضل اللَّه ، فأقام بقية أيام الأشرف بن قلاوون ، وأيام أخيه الناصر محمد بن قلاوون في سلطته الأولى ، وأيام العادل كتبغا ، وأيام المنصور لاچين ، وأيام الناصر محمد بن قلاوون في سلطنته الثانية ، وأيام المظفر بيبرس الجاشنكير ، وبرهة من أيام الناصر محمد بن قلاوون في سلطنته الثالثة .

131