صح ذلك فتكون هذه الدواوين أيضا قد وضعت في زمنه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، إلا أنها ليست في الشهرة وتواتر الكتابة في زمانه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، كما تقدّم من متعلَّقات كتابة الإنشاء .
وقد رأيت في سيرة لبعض المتأخرين أنه كان للنبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم نيّف وثلاثون كاتبا : أبو بكر الصّديق ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وعليّ بن أبي طالب ، وعامر بن فهيرة ، وخالد بن سعيد بن العاص بن أمية ، وأبان أخوه ، وسعيد أخوهما ، وعبد اللَّه بن الأرقم الزّهريّ ، وحنظلة بن الربيع الأسديّ ، وأبيّ بن كعب ، وثابت بن قيس بن شمّاس ، وزيد بن ثابت ، وشر حبيل بن حسنة ، ومعاوية بن أبي سفيان ، والمغيرة بن شعبة ، وعبد اللَّه بن زيد ، وجهيم بن الصّلت والزّبير بن العوّام ، وخالد بن الوليد ، والعلاء بن الحضرميّ ، وعمرو بن العاص ، وعبد اللَّه بن رواحة ، ومحمد بن مسلمة ، وعبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبيّ ، ومعيقب بن أبي فاطمة ، وطلحة بن زيد بن أبي سفيان ، والأرقم ابن الأرقم الزّهري ، والعلاء بن عتبة ، وأبو أيوب الأنصاريّ ، وبريدة بن الخصيب ، والحصين بن نمير ، وأبو سلمة المخزومي ، وحويطب بن عبد العزّى ، وأبو سفيان بن حرب ، وحاطب بن عمرو ، وعبد اللَّه بن سعد بن أبي سرح ، وكان ألزمهم له في الكتابة معاوية بن أبي سفيان ، وزيد بن ثابت .
وكتب لأبي بكر عثمان بن عفّان ، وزيد بن ثابت ، وعثمان هو الذي كتب عهد عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه بالخلافة عن أبي بكر رضوان اللَّه عليه كما سيأتي في موضعه إن شاء اللَّه تعالى .
وكتب لعمر رضي اللَّه عنه زيد بن ثابت ، وعبد اللَّه بن خلف .
وكتب لعثمان رضي اللَّه عنه مروان بن الحكم .
وكتب لعليّ عبد اللَّه بن أبي رافع مولى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، وسعيد بن نجران الهمدانيّ .
وكتب للحسن بن عليّ رضي اللَّه عنهما عبد اللَّه بن أبي رافع كاتب أبيه .

126