من أغراض الشعر .
وأمّا قصائد ابن حماد ، فالملاحظ في الكثير منها أنَّها طويلة ، وتبدأ ببعض الأغراض الشعرية كالغزل وغيره ، وربما استعمل بعض الكلمات الغريبة ، أو الصور الشعرية الخيالية أو أساليب الصنعة البلاغية وغيرها .
4 - هناك وصفان وصف بهما المترجمون كلا الشاعرين ، الأول شاعر آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) أو شاعر أهل البيت ( عليهم السلام ) والآخر ( بأنه لم ينظم شعراً الا في أهل البيت ( عليهم السلام ) ) ، ولا نرى في ذلك غرابة ، إذ يمكن أن يتصف كلاهما بهذين الوصفين ، فانَّ وصف ( شاعر آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، أو أهل البيت ( عليهم السلام ) ) قد وصف به بعض شعراء الشيعة الذين نظموا أكثر شعرهم في أهل البيت ( عليهم السلام ) كما ذكره السيد الأمين حول النجدي [26] ، وكذلك وصف ابن شهرآشوب في معالم العلماء بعض الشعراء بأنهم من شعراء آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) [27] وكذلك من المحتمل أنَّ كلاً منهما - ابن حماد ، وسفيان - لم ينظما شعراً إلاّ في أهل البيت ( عليهم السلام ) ، فإنَّ الملاحظ في الاشعار التي تنقلها المصادر عن كليهما ، أنها كلها تدور حول أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وفضائلهم .
ووصف السيد بحر العلوم علي بن حماد بأنه ( شاعر أهل البيت ( عليهم السلام ) ) [28] .
ووصف الذريعة سفيان العبدي بأنه ( شاعر أهل البيت ( عليهم السلام ) ) [29] .

[26] أعيان الشيعة : ج 1 / ص 181 .
[27] معالم العلماء : ص 152 .
[28] رجال السيد بحر العلوم ج 2 / ص 90 .
[29] الذريعة ج 1 / ص 332 .

28