وللأحاديث الواردة في تلك المناقب ، ببعض أبيات شعرية للعبدي وغيره ربما يدل على تلك المنقبة والفضيلة أو الحديث الوارد فيها .
وجاء السيد الأمين فجمع الأبيات المتفرقة من كتاب المناقب ، في قصيدة واحدة ، لذلك نلاحظ تصرف السيد الأمين فيما هو مذكور في المناقب من شعر العبدي ، وهو عمل حسن ، حيث نسّق تلك الأبيات المتفرقة في قصيدة واحدة ، ولكن ربما يتأمل في تقديمه بعض الأبيات على أخرى ، أو تأخيرها حيث أنَّها في المناقب غير مرتبة ، بترتيبها الطبيعي ، وإنما ذكرت متفرقة ، فلعل السيد الأمين ارتأى ترتيبها بحسب رأيه وذوقه ، وقد أصاب في بعضها ، ويتأمل في البعض الآخر ، وقد صرح السيد الأمين نفسه أنَّه ينقل هذا الشعر من كتاب المناقب ، ولذلك لا يحتمل نقله من مصادر أُخرى .
كما أنَّ الملاحظ أنَّ الأبيات الشعرية المذكورة في المناقب ، فيها بعض الأخطاء ، في الوزن ، أو القافية ، أو اللغة أو النحو وغير ذلك ، ولا يعلم هل كان الخطأ من الأصل ، وهو بعيد لانَّ الشاعر كان متمكناً من هذه المجالات ، ولا يحتمل خطؤه في ذلك ، أو من الناسخ ، أو من المطبعة ، والسيد الأمين حاول تصحيح الكثير من هذه الأخطاء الموجودة في المناقب ، وكان مصيباً في الكثير منها ، ولكنه لا يشير لتصحيحه ، مع أنَّه يذكر في مقدمة بعض القصائد أنَّه ينقلها عن كتاب المناقب ، ولست أدري هل كان يملك نسخة مصححة للمناقب غير المطبوعة ، ذكر فيها الشعر بصورته الصحيحة ، أو أنَّه كان يملك مصادر أُخرى غير كتاب المناقب ، يذكر فيها شعر العبدي ، وهذا

109