< شعر > وهم يتركوك أسلح من حبارى رأت صقرا وأشرد من نعام < / شعر > ومن شأنها أنها تصاد ولا تصيد . روى البيهقي في الشعب من حديث يحيى بن أبي كثير عن سلمة عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنه سمع رجلا يقول : إن الظالم لا يضر إلا نفسه فقال أبو هريرة : كذب والذي نفسي بيده إن الحبارى لتموت هزالا من خطايا بني آدم ، وهو كذلك في تفسير الثعلبي في آخر سورة فاطر يعني إذا كثرت الخطايا ، منع اللَّه القطر عن أهل الأرض . وإنما يصيب الطير من الحب والثمرة على قدر المطر قال الشاعر :
< شعر > يسقط الطير حيث يلتقط الحب وتغشى منازل الكرماء [1] < / شعر > وهي من أكثر الطير حيلة في تحصيل الرزق ، ومع ذلك تموت جوعا لهذا السبب فسبحان القادر على ما يشاء وولدها يقال له نهار ، وفرخ الكروان يقال له ليل ولذلك قال الشاعر :
< شعر > ونهارا رأيت منتصف اللي ل وليلا رأيت وسط النهار < / شعر > < فهرس الموضوعات > الحكم < / فهرس الموضوعات > الحكم :
يحل أكلها لأنها من الطيبات . روى أبو داود والترمذي عن يزيد بن عمر بن سفينة مولى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، عن أبيه عن جده أنه قال : « أكلت مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم حبارى » . [2] قال الترمذي غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
< فهرس الموضوعات > الأمثال < / فهرس الموضوعات > الأمثال :
قالوا : « أنكد من الحبارى » كما تقدم . وقال عثمان : « كل شيء يحب ولده حتى الحبارى » . [3] وإنما خصها بالذكر لأنها يضرب بها المثل في الحمق ، فهي ، على حمقها ، تحب ولدها فتطعمه وتعلمه الطيران كغيرها من الحيوان . وقالوا : « أسلح من الحبارى » [4] حالة الخوف « وأسلح من الدجاج » [5] حالة الأمن . وقالوا : « الحبارى خالة الكروان » [6] وقالوا : [7] « أقصر من إبهام الحبارى » و « من إبهام القطاة » .
< فهرس الموضوعات > الخواص < / فهرس الموضوعات > الخواص :
لحم الحبارى بين لحم الدجاج ولحم البط في الغلظ ، وهو أخف من لحم البط لأنه بري وهو حار ورطب جدا . وأجوده المخاليف المكدودة قبل الذبح وهو نافع لتسكين الرياح ، لكنه يضر بالمفاصل والقولنج . ويدفع ضرره الدارصيني والزيت والخل ، ويتولد منه دم بلغمي ويوافق أصحاب الأمزجة الباردة من الشبان ، لا سيما إذا أكل في الشتاء وفي البلاد الباردة . وقال صاحب تقويم الصحة : يكره لحم الحبارى لغلظه وعسر انهضامه وأجوده ما طبخ بعد أن يمضي عليه يومان ثم يغرز في صدره وأفخاذه الثوم الكثير والفلفل ، ويعمل بالأبازير وهو إذا انهضم ولد غذاء كثيرا . وما كان منه مخلفا خير مما كان عتيقا ، ويجب أن يتناول بعده حلواء العسل انتهى .
وقال القزويني : يوجد في حوصلته حجر إذا علق على الإنسان لا يحتلم ما دام عليه وإن

[1] البيت لبشار بن برد وهو في الحيوان للجاحظ : 5 / 445 . وفيه : « حيث ينتشر » .
[2] رواه أبو داود في الأطعمة : 28 . والترمذي في الأطعمة : 62 .
[3] المستقصى : 2 / 227 .
[4] جمهرة الأمثال : 1 / 436 .
[5] جمهرة الأمثال : 1 / 436 .
[6] مجمع الأمثال : 1 / 215 .
[7] جمهرة الأمثال : 2 / 109 .

322