< فهرس الموضوعات > التعبير < / فهرس الموضوعات > التعبير :
البازي في المنام يدل على سلطان لمن هو من أهل الإمارة ، فإن ذهب من يديه وبقي منه ساقه ، ذهب ملكه وبقي ذكره . وإن بقي في يده شيء من الريش ، بقي في يده شيء من المال . وذبح البازي ظفر بلص ، وذبح البزاة يدل على موت الملوك ، الذين يأخذون الأموال جهارا ، ولحوم البزاة أموال السلاطين ، والبزاة للرجل السوقي رياسة وشرف . والباشق في المنام لص وقيل ولد ذكر .
< فهرس الموضوعات > البازل < / فهرس الموضوعات > البازل :
البعير الذي فطر نابه أي انشق ، ذكرا كان أو أنثى ، وذلك في السنة الثامنة .
والجمع : بزل وبزل وبوازل .
روى مسلم عن أبي هريرة رضي اللَّه تعالى عنه ، « أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم استقرض بكرا فرد بازلا وقال : خيركم أحسنكم [1] قضاء » وروى الخطابي عن ابن خزيمة قال : سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول : سئل ابن عيينة عن معنى قول [2] رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : « من استجمر فليوتر » .
فسكت ابن عيينة فقيل : أترضى بما قاله مالك ؟ قال : وما قال مالك ؟ قال : قال : الاستجمار الاستطابة بالأحجار . قال فقال ابن عيينة إنما مثلي ومثل مالك كما قال الأوّل :
< شعر > وابن اللبون إذا ما لزّ في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس < / شعر > < فهرس الموضوعات > الباقعة < / فهرس الموضوعات > الباقعة :
الداهية يقال رجل باقعة ، إذا كان ذا دهاء . ونقل الهروي عن أبي عمرو أنه طائر حذر إذا شرب الماء يطير يمنة ويسرة . وفي حديث القبائل أن عليا قال لأبي بكر رضي اللَّه تعالى عنهما : لقد عثرت من الأعراب على باقعة وفي حديث آخر ففاتحته فإذا هو باقعة .
< فهرس الموضوعات > بالام < / فهرس الموضوعات > بالام :
روى البخاري ومسلم عن أبي الخدري عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يكفؤها الجبار بيده ، كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر ، نزلا لأهل الجنة [3] » .
قال : فأتى رجل من اليهود ، فقال : بارك الرحمن فيك يا أبا القاسم ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة ؟ قال : بلى . قال : تكون الأرض خبزة واحدة . كما قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، قال فنظر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إلينا ثم ضحك حتى بدت نواجذه ، ثم قال : ألا أخبرك بإدامهم ؟ قال : بلى . قال :
بالام ونون . قال : وما هما ؟ قال : ثور ونون يأكل من زيادة كبدهما سبعون ألفا » .
هكذا عند البخاري سبعون بتقديم السين .
وفي صحيح مسلم في كتاب الظهار من حديث ثوبان . قال : « كنت قائما عند رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، فجاء حبر من أحبار اليهود فقال : السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة ، كاد يصدع منها فقال لم تدفعني ؟ فقلت لم لا تقول رسول اللَّه فقال اليهودي : إنا ندعوه بإسمه الذي سماه به أهله . فقال

[1] رواه ابن ماجه في التجارات : 62 والصدقات : 16 . ورواه البخاري في الأستقراض : 4 ، 6 ، 7 وفي الوكالة : 5 ، 6 . ورواه في المساقاة : 118 ، 122 . ورواه الترمذي في البيوع : 73 .
[2] رواه البخاري في الوضوء : 25 ، 26 . ومسلم في الطهارة : 22 ، 24 ورواه أبو داود في الطهارة : 19 . والنسائي في الطهارة : 71 .
[3] رواه البخاري في الرفاق : 44 . ومسلم في المنافقين : 30 .

162