فرارا من ذلك .
ثم إلياس ، ثم اليسع ، ثم إيلاف . وفي خلال هؤلاء ، كان يتملَّك عليهم قوم من الكنعانيين وغيرهم ، فيسومونهم البلايا والعظائم ، وليس في ذكرهم فائدة . إلى أن جاءهم شمويل النبىّ . وكان من خبره مع جالوت وطالوت ما ذكره الله تعالى .
وملك داود [1] لما كان منه من مبارزة جالوت . والخبر [ 32 ] مشهور مقرون بمعجزة الأنبياء . ثم ملك سليمان ، وأخباره ومعجزاته مذكورة .
كيقابوس وما جرى على ابنه سياوخش ثم ملك بعد كيقباذ ، كيقابوس [2] بن كيبنة [3] بن كيقباذ الملك . فشدّد على أعدائه وقتل خلقا من عظماء البلاد ، ممن كان ينكر أمرهم وسكن بلخ . وولد له ابن لم ير مثله في عصره جمالا وتمام خلقة ، وسمّاه سياوخش ، [4] وضمّه إلى رستم [5] الشديد بن دستان من ولد كرساسف الذي ذكرناه قبيل ، وكان إصبهبذ سجستان وما يليه من قبله ، وأمره بتربيته وأوصاه به . فأخذه رستم ، ومضى به إلى سجستان وتخيّر له الحواضن والمرضعات ، حتى أدرك [6] ، فجمع له المعلَّمين ، وأدّبه ، ثم علَّمه الفروسة [7] ، حتى فاق فيها ، وقدم على والده رجلا كاملا ،

[1] . سقط من مط : داود .
[2] . البيروني ص 107 وحمزة ص 30 : كيكاوس . بالفهلوية : Kia Kayus ( ف ) . في الأفستا : Kaviusan الملك الثاني من الأسرة الكيية .
[3] . مط : كييه . في الطبري وحواشيه : كسه ( مهملة ) ، كتيبه ! ، كييه ، كيبيه ، وتصحيفات أخرى ( 2 : 597 ) . أصله حسب الروايات الإيرانية القديمة : أئى پيفنگهو Aipivanghu ( فم 6 : 1641 « كيكاوس » ) ، والشبه ظاهر بين الأصل وصورة التعريب خاصة إذا أدخلنا عليه : Kavi .
[4] . بالأفستائية : Syavarshan . بالفهلوية : Siavaxsh ( ف ) .
[5] . بالأفستائية : ( tahm - ) Rosataxm . بالفهلوية : Rostahm .
[6] . أدرك الصبىّ : بلغ الحلم .
[7] . مط : الفروسية .

72