ترون . فارتحلوا ، فإنّى مرتحل . » ثم قام إلى جمله ، وقام الناس معه . وسمعت غطفان بما فعلت قريش ، فانصرفوا إلى بلادهم ، وتفرّق ذلك الجمع من غير قتال ، إلَّا ما كان من عدّة يسيرة اتّفقوا على الهجوم على الخندق ، يحكى أن فيهم عمرو بن عبد ودّ ، فقتلوا . أما عمرو فقتله علىّ بن أبي طالب مبارزة لما اقتحم [1] عليه الخندق . وانتقض ذلك الجمع والتدبير كلَّه .
ومن ذلك ما كان يوم حنين وفيه ذكر لدريد بن الصّمّة وبعض آرائه ومن ذلك أنّه لما افتتح رسول الله - صلى الله عليه - مكّة ، وأقام خمسة عشر يوما ، جاءت هوازن وثقيف لمحاربته ، فنزلوا بحنين . وذاك أنّهم كانوا قبل ذلك قد جمعوا له حين سمعوا بمخرجه من المدينة ، وظنّوا أنه يريدهم . فلمّا قصد مكّة أقبلوا عامدين إليه ، ومعهم الأموال والنساء والصبيان ، ورئيس هوازن يومئذ مالك بن عوف . وأقبلت معهم ثقيف ، ونصر [2] ، وجشم . [ 280 ] ولم يشهد معهم من هوازن كعب ولا كلاب . وفي جشم دريد بن الصمّة [ وهو ] [3] شيخ كبير ، لا شيء فيه إلَّا أنّهم يتيمّنون برأيه ومعرفته بالحرب ودربته بها .
فلما نزل بأوطاس ، اجتمع الناس إلى رئيسهم مالك بن عوف وفيهم دريد بن الصمّة يقاد به وهو في شجار له . فقال :
- « بأىّ واد أنتم ؟ » قالوا : « بأوطاس . »

[1] . كذا في مط : « اقتحم عليه الخندق » . ( أنظر : الطبري 3 : 1475 ) .
[2] . مط : مضر !
[3] . ما بين [ ] تطلَّبه السياق فزدناه .

263