الفترة التي عاشها عاش مسكويه حوالي مائة سنة ، ووصل إلى أرذل العمر الذي امتدّ من سنة 320 ه على الأقوى ، إلى التاسع من صفر سنة 421 ه . بالتحديد على ما ذكره ياقوت نقلا عن يحيى بن مندة . ويبدو أن مرجليوث هو أوّل من حاول تحديد مولد مسكويه ، وذلك في المقدمة التي قدّمها لترجمته الإنجليزية للجزأين الأخيرين من تجارب الأمم وذيل الروذراورى له ( أنظر : Ecl . , Pref . , P . ii ) . فنراه وقد حدّد مولد مسكويه « مؤقتا » سنة 330 ه . ، ثم يعود قائلا : « أو أسبق بقليل » . ثم يحاول الدكتور عزّت ( ص 79 - 80 ) تقديم هذا التاريخ من 330 إلى 325 ه . كما يقدّمه الدكتور عبد الرحمن بدوي ( ص 20 - 21 ) أكثر من ذلك ويجعله سنة 320 ه . قائلا : « إن لم يكن قبل ذلك » . وأمّا الدلائل أو الأمارات الموجودة لتحديد مولد مسكويه فهي :
1 . ما قاله مسكويه نفسه في تجارب الأمم في مقدمة حوادث سنة 340 ه . فصاعدا ، ذاكرا مصادره في تقرير تلك الحوادث ، قال :
« أكثر ما أحكيه بعد هذه السنة ، [ أي بعد سنة 340 ه . ] فهو عن مشاهدة وعيان ، أو خبر محصّل يجرى عندي خبره مجرى ما عاينته . وذلك أنّ مثل الأستاذ الرئيس أبى الفضل محمد بن الحسين بن العميد - رضي الله عنه - خبّرنى عن هذه الواقعة وغيرها بما دبّره وما اتّفق له فيها ، فلم يكن إخباره لي دون مشاهدتى في الثقة والسكون إلى صدقه ، ومثل أبى محمد المهلَّبى - رحمه الله - خبّرنى بأكثر ما جرى في أيّامه ، وذلك بطول الصحبة وكثره المجالسة ، وحدّثنى كثير من المشايخ في عصرهما بما يستفاد منه تجربة ، وأنا أذكر جميع ما يحضرني ذكره ، وما شاهدته وجرّبته بنفسي فسأحكيه أيضا بمشيئة الله . » 2 . ما قاله مسكويه في تجارب الأمم أيضا عن نفسه ، ( أنظر حوادث سنة 341 ) ، وذلك

11