قال المطري : وهي اليوم " حديقة كبيرة " محوط عليها بحائط ، وعندها في الحديقة بئر صغير أصغر منها ، والناس يختلفون فيهما أيهما بئر البصة إلا أن الشيخ محب الدين قطع بأنها الكبيرة القبلية ، وقياس الصغرى كالكبرى ، وعرضها ستة أذرع وهي التي تلي أطم مالك بن سنان أبو أبي سعيد الخدري قال : وسمعت بعض من أدركت من أكابر خدام الحرم الشريف وغيرهم من أهل المدينة يقولون : إنها الكبرى القبلية . وأن الفقيه الصالح أبا العباس أحمد بن موسى بن عجيل وغيره من صلحاء اليمن إذا جاؤها للتبرك إنما يقصدون الكبرى ، والحديقة التي هي فيها اليوم وقف على الفقراء والمساكين والواردين والصادرين لزيارة سيد المرسلين ، أوقفها الشيخ عزيز الدولة ريحان الندى الشهابي شيخ خدام الحرم الشريف قبل وفاته " بيومين " أو ثلاثة ، وكانت وفاته سنة سبع وتسعين وستمائة .
السادسة : بئر رومة . قال الإمام منتخب الدين أبو الفتح العجلي : لما قدم المهاجرون المدينة الشريفة استنكروا الماء لملوحته ، وكان لرجل من بني غفار عين يقال لها بئر رومة يبيع منها القربة بمد من الطعام ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " بعنيها بعين في الجنة " . فقال ليس لي غيرها . فبلغ عثمان رضي الله عنه فاشتراها بخمسة وثلاثين ألف درهم ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أتجعل لي مثل الذي جعلت له ؟ فقال : نعم . قال الشيخ : وهذه البئر في العقيق الأصغر وفي العقيق الأكبر بئر عروة كما قدمنا .
وعن موسى بن طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " نعم الحفيرة ، حفيرة المزني يعني رومة " فلما سمع بذلك عثمان رضي الله عنه ابتاع نصفها بمائة بكرة وتصدق بها فجعل الناس يستقون منها ، فلما رأى صاحبها أن قد امتنع منه ما كان يصيب عليها باع من عثمان النصف الباقي بشيء يسير فتصدق بها كلها . وذكر ابن عبد البر أن بئر رومة كانت ركية ليهودي يبيع من مائها للمسلمين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلائلهم ، وله بها مشربة في الجنة " . فأتى عثمان اليهودي

247