هذا صفيحة من حجر مبني عليها في الجدر جدر البيت الذي يسكنه النبي صلى الله عليه وسلم قد اتخذ قدام الصفيحة مسجداً ، وهذه الصفيحة مستقلة في الجدر من الأرض قدر ما يجلس تحتها الرجل ، وذرعها ذراع في ذراع وشبر . قال الأزرقي : سألت جدي ويوسف بن محمد وغيرهما من أهل العلم من أهل مكة عن هذه الصفيحة ولم جعلت هناك ، وقلت لهم : إني أسمع الناس يقولون : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس تحت تلك الصفيحة فيستدري بها من الرمي بالحجارة إذا جاءه من دار أبي لهب ودار عدي بن أبي الحمراء الثقفي ، فأنكروا ذلك وقالوا : لم نسمع بهذا من ثبت ، ولقد سمعنا من يذكرها من أهل العلم فأصبح ما انتهى إلينا من خبر ذلك أن أهل مكة كانوا يتخذون في بيوتهم صفائح من حجارة تكون شبه الرفاف ، يوضع عليها المتاع والشيء من الصبي والداجن يكون في البيت ، فقل بيت يخلو من تلك الرفاف . انتهى .
وغالب هذه الدار الآن على صفة المسجد وفيها قبة يقال لها : قبة الوحي . قال سعد الدين الإسفرائيني وفي هذه القبة حفرة عند الباب يقول : كان يجلس النبي صلى الله عليه وسلم فيها وقت نزول الوحي جبريل عليه السلام يجلس في محراب القبة . انتهى . وإلى جنبها موضع يزوره الناس معها يسمونه المختبئ ، ويتصل بهذه القبة أيضاً الموضع الذي ولدت فيه فاطمة رضي الله عنها . قال سعد الدين الإسفرائيني : وفي بيت من بيوت هذه الدار حفرة مثل التنور يقولون : إنها مسقط رأس فاطمة رضي الله عنها قال المحب الطبري : هذه الدار أفضل الأماكن بعد المسجد الحرام . وممن عمرها الناصر العباسي ، وعمر منها شيء في دولة الملك الأشرف شعبان صاحب مصر ، وفي أول دولة الملك الناصر فرج صاحب مصر ، ومما عمر في دولته قبة الوحي بعد سقوطها ، ويذكر أن القبة التي كانت قبل هذه القبة من عمارة الملك المظفر صاحب اليمن ، وفي الرواق المقدم من هذه الدار مكتوب : إن المقتدر العباسي أمر بعمله ، وإلى جانب هذه الدار حوش كبير عمره الناصر العباسي ، ووقفه على مصالح دار خديجة رضي الله عنها على ما هو موجود في حجر مكتوب فيه ذلك على باب الحوش ، وفيه أيضاً إن هذا الموضع مربد فاطمة رضي الله عنها . ومنها : دار أبي بكر الصديق بزقاق الحجر ويقال له : زقاق المرفق أيضا ، وهذه الدار معروفة مشهورة ، وعلى

187