استفاده كرد و در سال 1340 هجرى قمرى بعد از مدتى تدريس در اراك به قم آمد و در آنجا رحل اقامت افكند و از آن زمان حوزه تدريس دينى در اين شهر بنيان نهاده شد .
آثار علمى ايشان عبارت است از : درر الفوائد فى الاصول ، كتاب الرضاع ، كتاب الصلاة .
علاوه بر آثار علمى تأسيسات متعددى به همت ايشان در قم به وجود آمده است . مانند بيمارستان قم ، قبرستان تازه قم در كنار رود خانه ، تعمير چند مدرسه قديمى و معروف قم و كتابخانه مدرسه فيضيه . ( ريحانة الادب ، 1 / 33 ، اعيان الشيعة ، 8 / 42 ، احسن الوديعة ، 2 / 268 ، نقباء البشر ، 1158 ) شيخ محمد حسين اصفهانى ( 1361 ه ) .
وى فرزند شيخ محمد حسن ، معروف به كمپانى از علماى بزرگ اماميه در قرن چهاردهم بود و در فقه ، اصول و حكمت و كلام تبحر خاصى داشت . شيخ فلسفه را نزد حاج ميرزا محمد باقر اصطهباناتى و فقه و اصول را نزد سيد محمد فشاركى و آخوند خراسانى و حاج آقا رضا همدانى فرا گرفت و به مقام بالاى علمى رسيد و شاگردان بسيارى تربيت كرد .
از آثار اوست : الاجارة ؛ الاجتهاد و التقليد و العداله ؛ حاشيه بر مكاسب ، حاشيه بر رسائل . مؤلف ريحانة الادب 22 عنوان از آثار مترجم را ذكر كرده است . ( ريحانة الادب ، 3 / 387 ) آقا ضياء الدين بن محمد عراقى ( 1361 ه ) .
وى از بزرگان فقهاى متأخر و از شاگردان برجسته آخوند خراسانى ، سيد محمد كاظم يزدى ، شيخ الشريعه اصفهانى و ميرزا حسين خليلى بود و بسيارى از فقهاى عصر حاضر مانند آية الله خوئى ، سيد محمد تقى خوانسارى ، سيد عبد الهادي شيرازى ، سيد على كاشانى يثربى ، سيد محسن حكيم ، شيخ عبد النبي عراقى ، شيخ محمد تقى آملى از محضر ايشان استفاده كرده‌اند . كتاب المقالات الاصولية و شرح تبصرهء علامه از تأليفات ايشان است . ( ريحانة الادب ، 1 / 25 ، نقباء البشر ، ص 956 / ش 1449 ، احسن الوديعة ، 2 / 262 ) ميرزا محمد على شاه آبادى ( حدود 1363 ه ) .
وى از علماى بزرگ معاصر و از شاگردان مبرز ميرزا حسن آشتيانى ، آخوند خراسانى و ميرزا حسين خليلى و ميرزا محمد تقى شيرازى بود و در علم معقول از محضر ميرزا هاشم رشتى استفاده كرده است .
از تأليفات ايشان است : الانسان و الفطرة ، الايمان و الرجعه ، حاشيهء كفايه ، القرآن و العترة و منازل السالكين . امام خمينى ( ره ) از شاگردان اين مرد بزرگ بود و هميشه از ايشان با احترام تمام ياد مىكرد . ( ريحانة الادب ، 2 / 290 )

291