( ريحانة الادب ، 5 / 147 ، روضات الجنات ، 183 ، هدية الأحباب ، 33 ، مستدرك الوسائل ، 325 و 487 ، طبقات اعلام الشيعة قرن ششم ، 79 ) قطب الدين راوندى ( 573 ه ) .
سعيد بن هبة الله از فقها و محدثان بزرگ شيعه و از شاگردان شيخ ابو على طبرسى و عماد الدين طبرى و سيد مرتضى رازى است . ابن شهرآشوب و شيخ منتجب الدين از وى روايت كرده‌اند . تأليفات بسيار و متنوع قطب راوندى خدمت بزرگى به عالم اسلام به حساب مىآيد ، مانند آيات الاحكام و بنا به قول صاحب الذريعة همان فقه القرآن است ( اولين كتابى است كه در بين شيعه در اين موضوع نوشته شده است ) ، احكام الاحكام ، الاختلافات الواقعة بين الشيخ المفيد و السيد المرتضى ، اسباب النزول ، تفسير القرآن ( صاحب ريحانة الادب چهل و سه عنوان ذكر كرده است ) . ( ريحانة الادب ، 3 / 305 ، روضات الجنات ، 301 ، هدية الأحباب ، 218 ، مستدرك الوسائل ، 489 ، طبقات أعلام الشيعة قرن ششم ، 124 ، الاعلام ، 3 / 104 ، سفينة البحار ، 2 / 437 ، الذريعة ، 7 / 145 ) احمد بن على طبرسى ( 588 ه ) .
وى از بزرگان علماى اماميه در اواسط قرن ششم و از معاصران ابو الفتوح رازى و طبرسى صاحب مجمع البيان و از اساتيد شيخ منتجب الدين و ابن شهرآشوب است . برخى از آثار او عبارت است از : الاحتجاج على اهل اللجاج ، الكافي در فقه ، مفاخر الطالبية . ( ريحانة الادب ، 3 / 18 ، روضات الجنات ، 18 ، معجم المطبوعات ، 1288 ، اعيان الشيعة ، 10 / 97 ، طبقات اعلام الشيعة قرن ششم ، 11 ، الاعلام ، 1 / 173 ، هدية العارفين ، 1 / 91 ) سديد الدين ، محمود بن على حمصى رازى ( اواخر قرن ششم ) . وى از فقها و متكلمان متبحر شيعه و استاد فخر رازى و شيخ منتجب الدين و صاحب تأليفات زيادى است . از آن جمله : الامالى العراقية فى شرح الفصول الايلاقية ، بداية الهداية ، التبيين و التنقيح فى التحسين و التقبيح ، المصادر فى اصول الفقه ، المنتقد من التقليد و المرشد إلى التوحيد . سال فوت مترجم معلوم نيست و در كتاب منتقد در سال 583 به سيد ابو المظفر محمد بن على حسنى اجازه داده است . ( ريحانة الادب ، 1 / 346 ، روضات الجنات ، 663 ، هدية الأحباب ، 126 ، الذريعة ، 1 / 294 و 3 / 60 ) عماد طوسى ، ابن حمزه ( اواخر قرن ششم ) . محمد بن على طوسى ، مكنى به ابو جعفر ثانى يا ابو جعفر متأخر از علماى بزرگ شيعه و صاحب آثار بسيار است ، مانند ثاقب المناقب فى المعجزات الباهرات للنبي صلَّى الله عليه و آله و الأئمة المعصومين ، الواسطة ، الوسيله .

225