فقال لهم : أنتم أشراف في قومكم ، فلا تكونوا مستلحقين في قريش ، فأما عامر بن لؤي فإنه كان له من الولد حسل بن عامر ، ومعيص بن عامر ، وعويص بن عامر ، وأمهم امرأة من قرن ، وليس لعويص بن عامر بقية ، والبقية في حسل ومعيص .
فأما كعب بن لؤي ، فكان أعظم ولد أبيه قدرا ، وأعظمهم شرفا ، وكان أول من سمى يوم الجمعة بالجمعة ، وكانت العرب تسميه عروبة ، فجمعهم فيه ، وكان يخطب عليهم ، فيقول : اسمعوا ، وتعلموا ، وافهموا ، واعلموا أن الليل ساج ، والنهار ضاح ، والأرض مهاد ، والسماء عماد ، والجبال أوتاد ، والنجوم أعلام ، والأولون كالآخرين ، والأبناء ذكر ، فصلوا أرحامكم ، واحفظوا أصهاركم ، وثمروا أموالكم ، فهل رأيتم من هالك رجع ، أو ميت نشر الدار أمامكم ، والظن غير ما تقولون ، وحرمكم زينوه وعظموه ، وتمسكوا به ، فسيأتي نبأ عظيم ، وسيخرج منه نبي كريم ، ثم يقول :
نهار وليل كل يؤوب بحادث ، * سواء علينا ليلها ونهارها يؤوبان بالاحداث حين يؤوبا ، * وبالنعم الضافي علينا ستورها صروف ، وأنباء تغلب أهلها ، * لها عقد ما يستحل مريرها على غفلة يأتي النبي محمد ، فيخبر أخبارا صدوقا خبيرها ثم يقول : يا ليتني شاهد نجوى دعوته ، لو كنت ذا سمع ، وذا بصر ويد ورجل تنصبت له تنصب العجل ، وارقلت أرقام الجمل ، فرحا بدعوته ، جذلا بصرخته ، فلما مات كعب أرخت قريش من موت كعب .
وكان لكعب من الولد : مرة ، وهصيص ، وأمهما وحشية ابنة شيبان ابن محارب بن فهر بن مالك ، وعدي بن كعب ، وأمه حبيبة بنت بجالة بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان ، فعدي بن كعب رهط عمر بن

236