قال : فقدم النابغة السوق ، فنزل عن راحلته ، وجثا على ركبتيه ، واعتمد على يديه وأنشد :
عرفت منازلا بعريقنات [1] * فأعلى الجزع للحي المبن [2] قال حسان : فقلت في نفسي : هلك الشيخ ، ركب قافية صعبة قال : فوالله ما زال يحسن حتى أتى على آخرها ، ثم نادى :
ألا رجل ينشد ؟ قال : فتقدم قيس بن الخطيم ( 2 ) بين يديه فأنشد :
أتعرف رسما كاطراد المذاهب * لعمرة وحشا غير موقف راكب ( 4 ) حتى أتى على آخرها ، فقال له النابغة : أنت أشعر الناس يا ابن أخي قال حسان : فدخلني بعض الفرق ، وأني لأجد على ذلك في نفسي قوة ، فتقدمت ، فجلست بين يديه فقال : أنشد فوالله إنك لشاعر قبل أن تتكلم . فأنشدته :

[1] عريقنات : قال أبو عبيدة : ماء بعرفه ، وقال نصر : عرفة من عرفة . ( تاج العروس 9 : 278 ) .
[2] المبن : المقيم بهذه المنازل المرتفعة ( النابغة الذبياني حياته وشعره ، فارس صويتي 43 ، 145 ) . ( 3 ) وهو أبو يزيد قيس الخطيم ، واسم الخطيم ثابت بن عدي بن عمرو بن سواد ابن ظفر الأوسي ، عاش قيس في الجاهلية وأدرك الاسلام لم يسلم ، وقتل قبل الهجرة ، قتله الخزرج ، وروي أن قيسا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فعرض عليه الاسلام فقال : إني لاعلم أن الذي تأمرني به خير من الذي تأمرني به نفسي ، وفيها بقية من ذاك ، فاذهب واستمتع من النساء والخمر ، وتقدم بلدنا فأتبعك ( ديوان قيس ابن الخطيم ج 2 ط . العروبة ، الأغاني 3 : 11 ) . ( 4 ) كذا في الأصل ، وفي جمهرة أشعار العرب ، والخزانة ، ووفاء الوفا " كالطراز المذهب " .

290