قال البراقي : يتضح لك ممّا ذكرناه : أن مسجد الكوفة قديم وفضله عظيم ، وأنه قد خطه آدم ( عليه السلام ) فما دونه من الأنبياء ، وأنه كان عظيماً جداً ، وأنه قد نقص منه اثنا عشر ألف ذراع أو أقل بيسير أو أكثر كما بيّنا فيما تقدم من الأخبار ، وأن نقيصته تكون والله أعلم من جهة عكس القبلة ، وذلك لما مرّ في حديث المفضل من قوله : ( لمّا انتهينا إلى الكناسة نظر الصادق عن يساره ثم قال : يا مفضل ها هنا صلب عمي زيد ، ثم مضى حتى أتى طاق ( الزياتين ) ( 1 ) وهو آخر السراجين فنزل وقال لي : إنزل فإن هذا الموضع كان مسجد الكوفة الأول الذي خطه آدم ) إلى آخر ما مرّ ، فالكناسة هي الآن فيها مقام زيد بن علي ، وهو مقام دفنه وحرقه ، وهو عن قرية الكفل على بعد خمسة أميال ، وكان مجيء الصادق ( عليه السلام ) من ذلك المكان ، فنقصانه والله أعلم يكون أوله من قرب مقام يونس ، ويبعد كل البعد أن يكون نقصانه من الجهة القبلة ، ذلك لأن قصر الإمارة من جهة قبلة المسجد ومحاذيه ، وأوضح من هذا أن دار أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يخرج الخارج منها ويدخل المسجد ، ولو كان موضعها من المسجد لما اتخذه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مسكناً ، وأن هذا البيت بيت أمير المؤمنين لا ريب ، ويؤيد ذلك ما أخبر عنه أهل التواريخ ، ولعله يأتي ذلك إن شاء الله .
ولا يصح القول بأن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أباح الله له من المساجد ما أُبيح للنبي ( صلى الله عليه وآله ) ، لأنه إنما أباح الله ذلك للنبي ولأمير المؤمنين ولفاطمة وللحسنين ( عليهم السلام ) فحسب لا لسائر أزواج أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ولا لمطلق أولاده ، لأن ذلك مخصوص بالمعصوم .
وأوضح برهان على ذلك تسالم الناس من عصر إلى عصر واتفاقهم على أن هذه هي دار أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .

1 - في المطبوع الأول : ( الرفائين ) .

37