المحدّث المشهور ، وعبد الله بن أبي زياد القطواني ، سمع عبيد الله بن موسى ، روى عنه أبو بكر بن خزيمة وغيره ، ويحيى بن يعلى أبو زكريا الأسلمي القطواني ، وليس بيحيى بن يعلى المحاربي ، فإن المحاربي ثقة والأسلمي ضعيف ، وإسماعيل بن خالد القطواني الكوفي ( 1 ) .
قورا : بالفتح ، طسوج من ناحية الكوفة ، ونهر عليه عدة قرى منها ، سوار وغرما ( 2 ) .
الكناسة : بالضم ، محلة بالكوفة ، عندها أوقع يوسف بن عمر الثقفي بزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهما السلام ) ، وفيها يقول الشاعر :
يا أيها الراكب الغادي لطيته * يؤم بالقوم أهل البلدة الحرم أبلغ قبائل عمرو إن أتيتهم * أو كنت من دارهم يوماً على أمم إنا وجدنا ( فقرّوا ) ( 3 ) في بلادكم * أهل الكناسة أهل اللوم والعدم أرض تغيّر أحساب الرجال بها * كما رسمت بياض الريط بالحمم ( 4 ) .
كوفان : والكوفة واحد ، وقال علي بن محمد الكوفي العلوي المعروف بالحماني :
ألا هل سبيل إلى نظرة * بكوفان يحيى بها الناظران يقلبها الصب دون السدير * حيث أقام بها القائمان وحيث أناف بأرواقه * محل الخورنق والماديان وهل أبكرن وكثبانها * تلوح كأودية الشاهجان وأنوارها مثل برد النبي * ردع بالمسك والزعفران وقال أبو نؤاس وقدم الكوفة واستطابها وأقام بها مدة وقال :
ذهبت بها كوفان مذهبها * وعدمت عن أربابها صبري ما ذاك إلاّ أنني رجل * لا أستخف صداقة البصري ( 5 ) .
الكوفة : بالضم ، المصر المشهور بأرض بابل من سواد العراق ، ويسمّيها قوم خدّ

1 - معجم البلدان : 4 / 375 . 2 - معجم البلدان : 4 / 411 . 3 - في المصدر طبعة إحياء التراث : ( قفيراً ) ، وفي طبعة ليدن : ( فقيراً ) . 4 - معجم البلدان : 4 / 481 . 5 - معجم البلدان : 4 / 489 - 490 ، وفي المصدر : ( الصب ) بدل : ( الضب ) .

205